各自為政的典故
各自為政的典故,典故是民族智慧的結晶,可分為事典、語典兩類,典故指的是典制和掌故,詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語,是具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件,下面分享各自為政的典故。
各自為政的典故1
各自為政的典故 1
各人按照自己的主張辦事,不顧整體也不與別人配合協作。公元前607年,鄭國公子歸生受楚國指令率師伐宋。宋國大夫華元、樂呂等率師抵禦。戰前,華元宰羊給戰士們吃。因為肉羹不足,就沒有分給他駕車的人。戰鬥開始後,他的駕車者説:“上次分羊肉,您説了算;今天駕車,得聽我的。”駕着車子一直進入敵人陣地,致使宋軍戰敗,華元以下許多人都作了俘虜。
【出典】:
《左傳·宣公二年》:“將戰,華元殺羊食士,其御羊斟不與。及戰,曰:‘疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政。’與入鄭師,故敗。”
【例句】:
晉·陳壽《三國志·吳書·胡綜傳》:“諸將專威於外,各自為政,莫或同心。”
詞語分析
各自的解釋∶各人自己他們各自的家各自解決食宿問題各自棄甲投戈。;;《三元里人民抗英》 ∶各方中的每一方各自多做****詳細解釋.各人自己。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 客無所擇,皆善遇之。人人各自以為 孟
為政的解釋.治理國家;執掌國政。《詩·小雅·節南山》:“不自為政,卒勞百姓。”《左傳·宣公**》:“於是 晉侯 侈, 趙宣子 為政,驟諫而不入,故不競於 楚 。” 北周 庾信 《週五聲調曲·商調曲一》:“ 有同“魯魚亥豕”。明 高啟《贈墨翁沈蒙泉》詩:“一朝得此復何用,慚注魚豕箋蟲蝦。”
各自為政的典故 2
《左傳·宣公二年》中記載了這樣一個故事。
鄭國的公子歸生聽了楚國的意見,準備**攻打宋國。宋國派華元、樂呂帶兵抵抗,兩軍在大棘這個地方安營紮寨,準備打仗。
在大戰來臨之前,宋國的.主帥華元為了鼓舞士氣,便殺羊犒(kào)勞眾位將士。但是,他在犒勞將士的時候卻忘了賞給他的車伕羊斟(zhēn)肉吃。羊斟因此懷恨在心,總想找個機會報復華元。
到了作戰的時候,羊斟心裏想:平時你不把我放在心上,今天我就讓你看看我的厲害。他正想着,華元來找他駕車了。羊斟不聲不響地把車準備好,叫華元上車。華元**車,走到半路的時候,羊斟便對華元説:“前些天犒勞將士,分羊肉的事由你做主;今天我駕車,那麼往哪裏走,則由我做主了。”(原文是:“疇昔之羊子為政,今日之事我為政。”)説着,便快馬揚鞭,把華元的戰車徑直趕到鄭軍的陣地上去了,華元稀裏糊塗地就成了鄭軍的俘虜。
後來人們把羊斟的話概括為“各自為政”,用來表示按照個人的主張辦事,不顧及整體,也不與別人協作。為政,管理政事,泛指行事。
各自為政成語形容不顧整體利益,各行其事。指各按自己的'主張辦事,不互相配合。比喻不考慮全局,各搞一套。
出處左丘明《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊子為政,今日之事我為政。”
各自為政的典故2
各自為政的成語故事1
春秋時期,各國之間經常發生戰爭。公元前607年,鄭國**攻打宋國。宋國派華元為主帥,統率宋軍前往迎戰。兩國的**在大棘,也就是現在的河南省柘城縣西北的地方交戰。
兩軍交戰之前,宋軍主帥華元,為了鼓舞士氣,殺羊犒勞將士,可是在分發羊肉的時候,把為華元駕馭戰車的'羊斟忘掉了。羊斟沒有得到羊肉,便懷恨在心。
雙方正在交戰的時候,羊斟對華元説:“戰鬥開始前,分發羊肉的事你説了算。現在,駕馭戰車的事,可就得由我説了算了”。説完,他就故意把戰車趕到鄭軍地裏去。結果,堂堂宋軍主帥華元,就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥,因而慘遭失敗。
邊讀邊想:這個故事出自《左傳·宣公二年》,後人根據這個故事,把“疇昔之羊,子為政;今日之事我為政”概括為“各自為政”,意思是各人按照自己的主張辦事,誰也管不了誰。現在則用這句成語,比喻各行其是,不顧全局。
各自為政的成語故事2
出處:《左傳·宣公二年》。
意思:形容各自按本人的主意辦事,或不服從指揮,各搞一套。
年齡戰國時,鄭國與宋國始終牴觸一直,兩**之間經常產生戰鬥。
有一次,鄭國又預備**攻打宋國,於是宋國派出大元帥華元為主將,帶領部隊迎戰敵人。在兩批人馬交戰前,華元為了鼓勵士氣,於是下令宰殺牛羊,籌備好好賞賜將士們,慌亂中,華元一時粗心忘了分給他的馬伕一份,馬伕心想自己做牛做馬,卻什麼都沒得到,越想越不是味道,於是懷恨在心。
後來,兩***正式交戰時,馬伕對華元説:“散發羊肉不公正的事你説了就算,然而駕車的事由我作主。”説完,他就把戰車趕到鄭軍陣地中,堂堂宋軍主帥就這樣微微鬆鬆被鄭軍生擒了。而宋***也由於失去了主帥,亂了陣腳,因此被鄭國戰勝了。
各自為政的典故3
各自為政的典故1
《左傳·宣公二年》中記載了這樣一個故事。
鄭國的公子歸生聽了楚國的意見,準備**攻打宋國。宋國派華元、樂呂帶兵抵抗,兩軍在大棘這個地方安營紮寨,準備打仗。
在大戰來臨之前,宋國的主帥華元為了鼓舞士氣,便殺羊犒(kào)勞眾位將士。但是,他在犒勞將士的時候卻忘了賞給他的`車伕羊斟(zhēn)肉吃。羊斟因此懷恨在心,總想找個機會報復華元。
到了作戰的時候,羊斟心裏想:平時你不把我放在心上,今天我就讓你看看我的厲害。他正想着,華元來找他駕車了。羊斟不聲不響地把車準備好,叫華元上車。
華元**車,走到半路的時候,羊斟便對華元説:“前些天犒勞將士,分羊肉的事由你做主;今天我駕車,那麼往哪裏走,則由我做主了。”(原文是:“疇昔之羊子為政,今日之事我為政。”)説着,便快馬揚鞭,把華元的戰車徑直趕到鄭軍的陣地上去了,華元稀裏糊塗地就成了鄭軍的俘虜。
後來人們把羊斟的話概括為“各自為政”,用來表示按照個人的主張辦事,不顧及整體,也不與別人協作。為政,管理政事,泛指行事。
各自為政成語形容不顧整體利益,各行其事。指各按自己的'主張辦事,不互相配合。比喻不考慮全局,各搞一套。
出處左丘明《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊子為政,今日之事我為政。”
各自為政的典故2
謂各人按照自己主張辦事,不顧整體,不與他人配合。源自《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊,子為政,今日之事,我為政。”
公元前607年,鄭國發動戰爭,侵略弱小的宋國。宋文公授命華元、樂呂率軍抗擊鄭國軍隊。臨戰前,華元宰羊犒勞全軍將士,無意中漏掉了替自己趕車的羊斟。
羊斟沒吃到那頓美餐,心中十分不滿。戰爭打響後,羊斟感到機會來臨,十分得意地向華元説:“先前殺羊犒賞士兵,給誰不給誰,由你做主;現在駕車衝不衝鋒,該由我做主了。”然後他故意駕着戰車馳入鄭軍的陣地,致使華元被俘。宋軍失去主帥,大亂,被鄭軍打敗。樂呂和宋國的大夫狂狡也被鄭軍活捉。
後人把這句話歸納為“各自為政”,用以表示只顧自己,不顧整體,利用自己的權力鬧獨立性。
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