山東泰安為什麼叫鬼都

因為泰安有陰曹地府傳説的存在，所以影響着泰安文化。

山東泰安為什麼叫鬼都1

泰山位於東方，是日出之地，也是萬物發祥之地。典籍記載“泰山者，乃羣山之祖，五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府也。”在神話傳説中，泰山可謂是神仙匯聚之地，名氣上不輸崑崙神山。

隨着道教神話體系的完善，泰山也成為東嶽大帝、碧霞元君等神祇的居所，東嶽大帝被道教尊稱為“東嶽泰山天齊仁聖大帝”，又稱“泰山府君”、“東嶽帝君”等，是由泰山神格化而來的一位自然神祇。

泰山作為日出之地，按道理説應該是陽氣最盛的地方，為何泰安會有“鬼都”這個別稱嗎？在民間傳説中，重慶的豐都不才是“鬼城”嗎？正如《易經》所説的“一陰一陽之謂道”，世間的陰陽處於一種平衡狀態，有極陽之地自然會有極陰之所，泰安之所以會被稱為“鬼都”，乃是跟一條河與一座山有關，河就是渿河，而山就是蒿里山。

泰山西麓的黃溪河沿山勢而下，從大石峽起，經泰城西部向南， 出城後匯入泮河，這一段稱為“渿河”。這條河全長約6.7公里，平均水深約2米，在幅員遼闊的華夏之地，可以説非常普通，然而它卻是神話傳説中的冥河。明末清初的學者顧炎武在《山東考古錄》裏寫道：“嶽之西南，有水出谷中……其水在蒿里山之左，有橋跨之，曰奈河橋，世傳人死魂不得過，而曰奈河。”

民間相傳，人故去之後，亡魂先喝孟婆湯，後過奈何橋，最後跟着陰差黑白無常來到了地府，接受閻王爺的審判。奈何橋的“奈何”二字跟泰安的“渿河”同音。

唐代敦煌《目連救母變文》就描寫了地府裏渿河的場景：“渿河之水西流急，碎石讒巖行路澀……造罪諸人落地獄……牛頭杷棒河南岸，獄卒擎叉水北邊，水裏之人眼盻盻 ，岸頭之者淚涓涓，早知到沒艱辛地，悔不生時作福田。”《宣室志》對此也有所記載：“行十餘里，至一水，廣不數尺，流而西南。

觀問習，習曰：此俗所謂奈河，其源出地府。”橫跨在渿河左右的那座奈何（渿河）橋，也成了陽間通往陰間的.大門。

蒿里山也是一座再普通不過的小山，海拔不過200米，蒿里山位於泰山腳下，相較於巍峨的泰山，蒿里山顯得是那麼的渺小，然而它在神話世界裏卻被賦予了特殊的意義。民間有“魂歸蒿里”的説法，就像詩歌《蒿里》所寫：“蒿里誰家地？聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促？

人命不得少踟躕。”一百多年前，“歐洲漢學泰斗”沙畹在泰山進行考察，寫下了《泰山： 中國人之信仰》一書，書中對於蒿里山有如下描寫：

“由此向北，穿過一重由兩個猙獰門神守護的門廊，就到了森羅殿。”可見神祠的山門南向，穿過的“門廊”在《岱臆》中稱為神祠門，也稱“鬼門關”。殿內神龕中，端坐一巨大塗金神像，左右各侍二神，或執筆捧書，或持矛握斧，牆壁上上繪有地獄圖十景。”

古代的蒿里山上有關地府的元素隨處可見，比如森羅殿、閻羅殿、地藏殿、十王殿，裏面有地藏菩薩、酆都大帝、閻羅王、泰山府君等等佛道兩界的神佛。隨着時間的發展，現在蒿里山很少能看到這些了。

正是由於蒿里山、渿河的存在，泰安才有了“鬼都”這個別稱。同時也讓泰安在古代民間傳説中，成為了天、地、人三界共存之地，據《神寶寺記碑》記載，泰安城分三界，紅門以上是天界，渿河以東是人界，以西則是地獄。紅門為登上泰山的入口，過了紅門就是傳説中的天界。而渿河以西就是蒿里山了，這裏也就是傳説中的陰曹地府。

山東泰安為什麼叫鬼都2

大家是不是和我一樣，才聽説泰安是一座鬼城。

在中國神話裏，鬼都除了大名鼎鼎的酆都鬼城，泰安也被成為鬼都，這與泰山治鬼信仰密切相關。

蒿里山

在中國傳統文化中，陰曹地府有兩處，一處是四川的酆都，而另一處就是泰安的蒿里山。

泰山主生死的觀念由來久遠。古有“上有西安，下有泰安”之説，就是説，泰安乃“鬼都”。

元代翰林集賢學士徐世隆在重修泰山《蒿里山神祠記》中，講述了蒿里山陰曹地府的歷史。

蒿里本來是古人送葬的歌名。秦末農民起義首領田橫在楚漢相爭時，自立為齊王。漢朝建立後，政權遭受滅頂之災，田橫率餘黨500餘人逃亡海島，漢高祖劉邦大赦，命令他回到洛陽，田橫不願稱臣於漢，便在被迫前往洛陽的途中自殺。

為了祭奠他，他忠實的追隨者就作了一曲蒿里輓歌為他送葬，並集體自殺漢朝之後，人們以為人死之後，精魂歸於泰山蒿里，於是就在蒿里山築閻王殿，立了75司。

自先秦以來，泰山神主管生死的説法就見諸經史，而位於泰山南方的.蒿里山也隨之被視為“陰曹地府”的象徵。

蒿里山為古代帝王的禪地之所，《漢書》中多處記載了漢武帝“親禪高裏”。約到魏晉時期，出現“蒿里”的稱謂。

蒿里山曾建有規模宏大的蒿里山神祠，又名森羅殿。古語有云：“魂歸蒿里”，就是説人死了靈魂都要到蒿里山接受閻王爺的審判，然後才能過奈何橋，輪迴投胎。

泰安的三界之説

就連紅門也有自己的説法，紅門是天界與人界的分割線，就説是人死後全身都是虛空的，只有心隨着靈魂走，但是心重啊，所以鬼魂們只能走到紅門的時候將心摘出來扔在紅門上，所以紅門之所以這麼紅就是被鮮血染成的。

紅門上面我們都知道是天界，是神仙們住的地方了，泰山下的城區也被奈河一分為二，奈河東邊是人間，中間還有岱廟是人們皇帝的行宮，奈河西邊就是地獄了，就是以前鬼都政府們在的地方叫做陰曹地府。泰安有一條水庫叫黃前水庫，黃前黃前像不像黃泉，其實以前就叫黃泉只不過後來就改名了。

泰山大橋河道的那個彎道當初是修直的，據説修了九次都是彎的，修不直，所以九曲黃河通幽州。

泰山自岱宗坊至一天門，便由 “人間”開始“登天”，攀登六千餘級台階，經中天門，至南天門便到了“天庭”；

南天門以下奈河以東，包括泰城東半部屬於繁華熱鬧的“人間”，以通天街、岱廟、岱宗坊為中軸，左右對稱，佈局嚴整；泰城奈河以西以南，以奈何橋和蒿里山為主，屬於傳説中的“陰曹地府”。

蒿里山是泰安之地獄的首都，位於現在的泰安城火車站、老汽車站一帶，是一座饅頭形山包，海拔只有198米，山上松柏森森、鬱鬱葱葱，嚴嚴實實包圍着整個山包，建國後一度叫英雄山。