九族指的是哪九族

九族指的是父族四，母族三，妻族二。

九族指的是哪九族1

九族

所謂九族，就是指親屬，但到底是哪些親屬，説法並不統一。下面舉兩個常見的説法。

1、同血緣的九代親屬

就是從自身算起，往上四代：父親、祖父、曾祖、高祖；往下四代：兒子、孫子、曾孫、玄孫，加上自身，剛好九代人。

為什麼是這九族呢，古人認為，一個家族中，如果九族和睦，都是有才有德的俊賢，那麼國家也就太平了，百姓也就安居了：

“克明俊德，以親九族。九族既睦制，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。黎民於變時雍。”——《尚書·虞書·堯典》

用反邏輯來推這句話，如果家族中出了一個敗類，那肯定是九族不積德，族內敗壞，所以乾脆全給你殺掉，以免後患。

這就是典型的強盜邏輯，真正的聖明天子是不會做出這種糊塗事兒的。

2、父族四、母族三、妻族二

父族四：自己同族的人，包括父母兄弟及兒子；自己的姊妹及其子女；自己的姑姑及其子女；自己的女兒及其子女。

母族三：母親的父親一族；母親的母親一族；從母一族。

妻族二：妻子的父親一族；妻子的母親一族。

這一説法出自《春秋左傳正義》：

“九族謂外祖父、外祖母、從母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、並已之同族，皆外親有服而異族者也”

注意，無論是《尚書》還是《春秋左傳正義》，對九族的解釋，用現在話來説都是科普，後被帝王用於連坐，跟書本身沒關係，書是好書，糊塗的是人。因此，不能因為“誅九族”這種慘絕人寰的法律，就説經典書籍是糟粕。

女兒女婿

有人説，按照古人的觀念，女兒嫁人之後，就屬於夫家的'人了，所以不會被誅。這是不對的，因為誅九族針對的是“血親”，你嫁非洲去，也屬於父系的血親，該死還是得死。

這就非常雙標，一邊説嫁出去的女兒潑出去的水，一邊出了事又要人承擔責任。

這裏有個宗族的概念，女兒跟這個家族有直接的血緣關係，是屬於這個家族的宗族，所以按照“父族四、母族三、妻族二”的説法，女兒的兒子也要被誅，因為他也具有這個家族的血脈。

至於女婿，沒有血緣、不屬於宗族，跟女兒結合之後，説透了也就是個沒有血緣關係的親戚，自然就不會被誅了。

小結

説到底，誅九族這一殘酷刑罰，主要還是起到個震懾作用，在昏庸糊塗的君王，也不至於把殺人全族當樂子隨意使用，你開心了，天下人不開心，這也不行。

當皇帝真不能為所欲為，你看最近熱播的《清平樂》，仁宗皇帝還不是處處被牽制，真正能為所欲為的，還是有錢人，手動狗頭。

所以縱觀幾千年封建歷史，真正被誅九族的案例屈指可數。

捎帶一提，古代男人三妻四妾，真正遇上誅九族的事情，按道理妻子是逃不掉的，但是妾不在射擊範圍內，因為妾沒有名分，不屬於家人，甚至不是人，只是個工具罷了。

九族指的是哪九族2

九族是指古代中國的皇帝所認定的九個貴族階層，分別是夏禹族、商湯族、周武王族、秦始皇族、漢武帝族、唐太宗族、宋真宗族、元世祖族和清太祖族。

九族在古代中國的社會中扮演着非常重要的角色，他們不僅僅是負責管理國家的重要官員，更是中國傳統文化中的重要一環。 夏禹族是指手持大禹斧，開創治水之業的夏朝開國皇帝夏禹的後代，是古代中國水利工程的創造者和管理者。

商湯族指商湯後代，商湯是商朝開國皇帝，商朝是中國歷史上第一個有文字記載的'朝代，該族人還是商朝的末代君主。 周武王族是周朝開國皇帝周武王的後裔，周朝是中國歷史上最長久的王朝，其文化影響至今。

秦始皇族指中國第一個集中王朝、統一全中國的秦始皇的後代，其對中國的政治和文化都產生了深遠的影響。 漢武帝族指中國西漢時期最輝煌的皇帝漢武帝的後裔，其統治時期政治、文化和科技都得到了跨越式發展。

唐太宗族是唐朝開國皇帝李世民的後代，唐朝是中國歷史上最繁榮、最強盛的朝代之一，其文化影響深遠。 宋真宗族指宋朝神宗的後裔，南宋時期是中國文化高度繁榮的時期。

元世祖族是元朝開國皇帝忽必烈的後代，元朝統治着中國大陸和中亞部分領土，對中國的文化和政治都產生了深遠的影響。 清太祖族是清朝開國皇帝愛新覺羅·努爾哈赤的後代，清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，文化、科技和經濟都發生了巨大變化。

九族雖然已經成為歷史名詞，但是他們的影響卻一直流傳至今，還被視為中國傳統文化的重要組成部分。它們代表着當時的政治、經濟和文化水平，是中國文化中不可缺少的一個重要部分，定期宣揚九族文化還能夠增強國家認同感和文化自信心。

九族指的是哪九族3

九族指的是父族四，母族三，妻族二。

1、父族四：指自己一族。也就是父親上四代：父親，爺爺，祖父，曾祖父。自己的下四代：自己本身，兒子，孫子，曾孫子。還包括叔叔、出嫁的姑母和他們的丈夫及其兒子、出嫁的.姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫；

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子；

3、妻族二：這就是妻子家的人。岳父一家人，就連岳母一家人也要包括。

“九族”一説的出現，與封建社會的刑法制度有很大關係。封建社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。不同時代，其社會、政治背景不同，對“九族”所指的説法也會有所不同。隨着時代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經淡出，變成了對與之有關的一切人的泛稱。

在明代，封建社會進入家族式時代。在整個官場中，一個人升官，全家社會地位上升，由於裙帶關係，不僅升官者全家人獲益，而且，七大姨八大姑都利益均沾，一榮俱榮，由此形成強大的家族勢力。

而在這種複雜的人際關係中，如果一個人犯有諸如謀反、殺君、謀大逆、大不敬等死罪，僅僅處罰當事人，是不夠的，他的家族和親族勢力仍然存在，且由於身居高位，有了不滿之後，對統治者的威脅更大。為了斬草除根，就有必要滅門九族。