心理與教育的關係

這就為什麼機構給老師提供那麼多心理課程，目的就是希望老師的心理能慢慢地重新長起來，比如説瑜伽的身體課程、動態靜心的能量課程、撒提亞的心理課程……

另外關於空間，我還有一個要提的就是，我們需要放下我們對物質過多的渴求。這是一個教育機構，不可能帶給大家太豐裕的物質生活，但是我們可以給大家豐富的成長資源，所以我們每一位都面臨一個選擇。如果有一朵花和一汪湖水、一套房子和一輛車，你選擇什麼？前者代表着精神，後者代表着物質，如果你選擇後者，那我覺得這個機構可能不適合你。如果你選擇了前者，那你就要放棄後者，把自己對物質的慾望適當地放下，不然你的內心將會充滿糾葛和掙扎，這樣你會非常痛苦。當我們能把物質放下，我們才能最大地騰空我們的心理，空間自然就有了。所以如果你選擇成長，那你選擇這個機構是沒有錯的，如果你選擇物質，請你慎重考慮。

國小的老師所面臨的挑戰要遠遠高於幼兒園的老師。在幼兒園，孩子只要給他們以愛和自由，他們自己就可以成長。但現在你們所面臨的是一批在愛和自由環境下成長起來的孩子，他們已經初步形成了自我，要帶他們難度就更大了。

那天我在帶老師做“動態靜心”的時候，我發現蘇琦雯一個人安靜地坐在外面專注地打他的遊戲，教室裏面的人大喊大叫絲毫沒有影響到他。沒有好奇，沒有驚訝，當時我就特別好奇他是怎麼看我們的，為什麼面對一羣大人在裏面又叫又跳而能夠如此平靜。還有一次在銀川學校看見幾個大男生在幫助學校畫畫，我最初以為是來應聘的老師。後來我問段老師他們是誰，段老師説他們是我們這以前畢業的學生，當時我就特驚訝，就過去跟他們打招呼。交流的過程中我感覺到他們身上散發出來的淡定又不失自我，有力量又讓人覺得很舒服的感覺，讓我不敢輕易説話。

我要説的是，要引領國小的孩子，對教師的意識狀態提出了很大的挑戰。什麼是意識形態？舉一個例子。我曾經和孫老師有過這樣一段對話。孫老師對我説：“王樹，你真的為這個機構創造了財富，我很感謝你。”我回答説：“孫老師，我也很感謝機構給了我一個成長和施展的平台。”那一刻我突然明白了什麼是“感恩”，而“感恩”就是一種較高級的意識形態。我們的孩子身上就具備這種高級的意識形態。我曾經為一個老師沒有做好工作而大發抱怨，這時小包走到我跟前對我説：“每個人都有把握自己的能力，也許他已經盡力了。”我立馬就釋然了。這就是意識形態的不同。那我們怎樣來提高自己的意識形態呢？

前幾天一個媽媽很焦慮地跟我説，她覺得學校裏的小朋友都不接納她的女兒，老師也不接納她的女兒，而她的女兒又不接納她，她覺得這是老師的問題。我直接問她：“你接納你的老師嗎？”她當時沒有回答我。過了幾天她打電話跟我説問題解決了，我問她是怎麼解決的。她説她主動跟老師做了一次很坦誠的溝通後發現其實根源在於她自己不接納自己的女兒，也不接納女兒的老師。當她調整自己的心態之後，問題也就迎刃而解了。

看到了嗎？這就是意識形態的不同。我們帶的孩子們需要比較高的意識形態的引導，這就意味着我們需要提高自己的意識形態。如果你不能夠引導孩子，他們就會不斷地挑戰你，這樣你也會非常痛苦。

所以作為國小老師真的需要擔負很多，希望大家認真思考這兩個問題。