古人懷孕的樣子

古人懷孕的樣子， 甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子這六個時間段，都是人體器官發育的最重要的時間段，因此“六甲”所象徵的，也是孕婦腹中胎兒所發育的過程，下面來了解古人懷孕的樣子。

古人懷孕的樣子1

打開塵封的史書，我們會發現這樣一個情況，那就是在以往的史書之中，記載着許多令人稱奇的故事。同時，在這些故事的背後，往往是古人的一種精神寄託，同時也表現了古人對於傳統的尊敬。尤其是在夏商時期，因為距離現代時間過於久遠，導致記錄那個時代的史學資料，也十分的匱乏，不過還是為我們留下了一些讓人稱奇的故事。

“天命玄鳥，降而生商”這句選自詩經中的話語，便概括了商人起源的故事，我們如果從字面意思上看的話會發現，“玄鳥”是中國古代對於燕子的稱呼，也就是説商人的先祖是燕子。同時根據相關的考古證據，我們也能得知“玄鳥”是一直都被當做商王朝圖騰的，那麼這個“玄鳥生商”的故事，到底是怎麼回事呢？

簡狄原本是帝嚳的妃子，上古時期妃與後來封建社會的妃並不是一個意思，指的就是帝嚳的正妻，然而二人結婚日久卻沒有子嗣，這樣的事情不管對於那個帝王來説都是一件頭疼的事情，簡狄對此也非常着急。然而誰也不會想到，因為簡狄之子，日後會有一個強大的王朝誕生，取代此時的夏朝。這就是商，而簡狄所誕下的子嗣就是建立商的契，説起簡狄生契，還有着一段非常離奇的故事，我們稱之為“玄鳥生商”。

在詩經之中也有記載這段故事，“天命玄鳥，降而生商”。而這神奇的'玄鳥其實就是我們常説的燕子，每年春季燕子都會從南方飛往北方。這年的春季，燕子回來的格外早，帝妃簡狄與妹妹建疵一起洗澡。此時兩隻黑色的玄鳥圍着她們盤旋，顯得很是親暱，建疵讓簡狄快去抓住它們，然而玄鳥早已展翅飛走了，只在巖石上留下了一顆五彩的蛋。簡狄想把它帶回去，可是此時正在洗澡，沒有地方放置。建疵便出主意，含在嘴裏。

簡狄依言把蛋放在嘴裏，向妹妹走過去，二人準備上岸穿衣，建疵腳下踩到了一塊鬆動的石頭，倒在水中，簡狄想張口呼叫，結果一不下心的把燕子蛋吞了下去。建疵並沒有什麼大礙，率先上岸穿上了衣服，簡狄因為吞服了燕子蛋，身體開始發熱，渾身沒有力氣，好不容易才上岸，本以為是因為妹妹落水受到了驚嚇，不久之後簡狄竟然懷孕了，生下了一個男嬰，取名叫做契，而契便是後來商氏部落的首領。

商朝從契開始，歷經了400多年，一直到了14世，終於出了一個蓋世英雄，他的名字叫湯。湯思維活躍，打破成規，招賢納士，他曾經在奴隸中提拔了一個有名的人才，名字叫做伊尹。聽説湯禮賢下士，所以眾多的能講賢士都投奔於湯，商朝也日益強大起來，不斷的向外發展。在黃河上下游一帶活動，甚至將足跡伸向了渤海沿岸。

為什麼商朝向東發渤海地區發展，而不是向西面更富有的地區發展呢？實際上，商朝那時期臣服於夏王朝，如果向西發展的話，恐怕要和夏王朝掙個魚死網破。而當時的商朝只能韜光隱晦，儘可能不要直接和夏朝發生對峙，以靜制動是湯制定的最好的策略。待發展成熟之後，先後滅掉了多個小國，根撥出夏王朝安插在東方的眼線。

但是，這些舉動還是被夏王朝的統治者桀看在眼中，於是命人將湯抓了起來，在湯的各種説辭下和承諾的好處後，桀又將湯放走了。可能當時的桀並不知道，這是他一生中犯下的最大的錯誤，因為此時此刻的湯已經下決心儘快滅夏了。話説桀，生性殘暴，喜歡嬌淫奢侈的生活，用瓊玉建造宮殿，將肉堆成小山，酒池肉林，不分晝夜的暢飲。

桀極度奢華的生活，使得百姓苦不堪言，當時的百姓每天都會罵道：“你什麼時候完蛋啊？我們願意跟你一起滅亡！”寧願滅亡也不願意同桀苟活，可見對其恨之入骨。夏朝有一位忠義之臣，名為關龍逢，聽到百姓的謾罵聲後，竭力的勸阻桀施行仁義，廣納賢臣，節約有度。但是桀非但沒有聽信，反而將其殺害，最終導致忠臣無一直言進諫。

一些有遠見的人，已經看出江河日下的夏王朝，逃到了商湯那裏去。隨後，臣服於夏桀統治的諸侯國也公開行叛逆之舉。此時的湯認為時機已到，果斷起兵徵夏，鳴條之戰中，湯大獲全勝，直到最後，桀才幡然悔悟道：“悔不該當初沒將湯殺死，也不至於如今落得如此慘狀。”最終桀逃亡至南巢而死。

這就是“玄鳥生商”的故事，雖然這樣的故事情節有些許的誇張，但這樣的故事也間接展現了古人對於神明的尊崇。現在眾多發掘的商代文物中，都能找到關於玄鳥的記載，包括一些出土的青銅文物上面，都能尋找到關於“玄鳥”的記載，這對於對商朝文化的探尋，有着很重要的史歷意義。

古人懷孕的樣子2

關於驗孕這個事情，在現代是很容易做到的事情，且很早就能被測出來，因為驗孕棒的出現，讓正在備孕的寶爸寶媽們，可以更早一點知道喜訊，少一點等待。在科技還沒有發展到現在這種地步時，想要知道自己有沒有懷孕，還得等1個月左右，在月經遲來很久的情況下，去醫院做檢查，才可以知道自己究竟有沒有懷孕。

可是有了驗孕棒或者驗孕試紙以後，在排卵期同房後的10天左右，其實就可以進行測驗，有的反應比較快的，能立馬就出結果，當然，驗孕棒或驗孕試紙，也會存在一定的誤差性，若是使用錯誤就會影響結果。為了更準確，大多數人在測過驗孕棒或試紙後，都會去醫院再進一步檢查。

現代驗孕如此快，就有人對古人的驗孕方式，產生了好奇感，不知道他們在傳統的生活方式下，是如何確定自己懷孕的。為了解答疑惑，這篇文章就來好好給你梳理一下。

在梳理驗孕方式之前，要説説驗孕的“先決條件”。很明顯，之所以能驗孕，就是因為女性懷孕了之後，身體會出現一些不一樣的變化。正是有這些變化，所以才會有各種各樣的檢測方式。那麼，女性懷孕之後，到底身體會產生哪些變化呢？

01驗孕的先決條件：女性懷孕後身體所產生的變化

可以明顯看出的變化：停經、嘔吐、尿頻、疲倦、嗅覺發生變化、隨着孕期時間推移肚子變大等；

內在的變化：體內激素水平變化、基礎體温升高等。

而在這些變化中，最主要的`莫過於激素水平的變化。所有的顯性能看出的變化都是因為激素水平波動而引起的。女性懷孕後，體內的雌性激素、孕激素和人絨毛膜促性腺激素會有明顯提升，身體的變化和之所以會能驗孕，都是因為它的變化帶來的。

古代是如何驗孕的？我國的方式大家都知道，國外的方式可謂是五花八門

説到我國的驗孕方式，大家估計都知道，便是讓大夫把脈，喜脈則代表懷孕。一般喜脈摸到的脈搏，會像鐵珠劃過手指一樣。，正所謂“滑脈如珠”。坊間還有一種説法是，喜脈是把脈時可以摸到兩條脈搏，一條大人的，一條孩子的。

再把視角轉到國外，國外沒有把脈這門學問，是如何驗孕的呢？先從古埃及開始説起，雖然年代很久，但古埃及的驗孕方式和現代尿檢頗有相似之處，他們是用大麥和小麥來判斷的，主要操作方式，就是將大麥或小麥裝在一個袋子裏，然後往袋子裏排尿，判斷的方式，則是看大麥或者小麥有沒有發芽，如果發芽了就是懷孕了。可以説是人類早期“尿檢”。

更奇妙的是，他們可以通過大麥和小麥判斷男女，大麥發芽是男孩，小麥發芽是女孩。當然，這肯定是不靠譜的。正如咱們的把脈，也有説法是“寸”的脈象跳動比其它的更明顯是兒子，不是則為女兒。當然，關於性別的其它説法，比如“酸兒辣女”，肚子圓是兒子，肚子尖是女兒等，都不靠譜。

麥子驗尿的方式，雖然看着很不科學，不過背後是藏有科學依據的。當然，古人肯定不知道，是現代生物學家研究發現，懷孕後，孕婦的尿液中的雌激素水平會升高，麥子得到高水平雌激素尿液的滋養後，會開始更快的發芽。人類早期是檢查雌激素水平的方式。

古希臘呢，測驗方式有了改變，同樣也有點奇特，甚至能説有點“噁心”。就是把諸如洋葱之類的帶有刺激性的物品在睡覺前放入私處，次日再通過口腔氣味來判斷是否懷孕。如果口腔內沒有特別異味，就説明懷孕了。這種驗孕方式的原理，主要是孕肚中的胎兒發揮了作用，可以避免氣味從口腔傳出。

歐洲古代的驗孕方式，也是通過尿液來判斷是否懷孕，他們進步了些，懂得畫尿液色號對比圖，然後看女性尿液顏色，對照之後，發現尿液呈檸檬色，則是懷孕了。為了讓結果更加準確，還會用一個布條沾點尿液，焚燒之後，若女性聞過後，產生孕吐反應，則表明懷孕了。

除了驗尿，還有很多稀奇的方式，比如觀察眼睛，法國有位內科醫生髮現女性眼睛浮腫，眼皮下垂，則表明懷孕了；尿中滴油，看油與尿是否合併；尿中滴酒了；甚至還有靠算命，讓靈媒看手相等。只有你想不到，沒有前人做不到。當然，這些方法都是不靠譜的，不過呢，科學往往也有一些不靠譜的猜想。

02現代科學驗孕方式的產生來自很多“奇葩”實驗

經過時代不斷的變遷，到了20年代，終於有科學家發現了人絨毛膜促性腺激素，也就是現在醫院所用的驗孕方式。當然，他們不是像現在這樣便捷，通過抽血來看HCG的指標，也是通過很多實驗，才發展到現在的驗孕方式。先是用小鼠做實驗，然後是兔子，最後是非洲爪蟾，從解剖動物，到不用解剖，花費了很多時間，慶幸的是最終出現了驗孕棒或驗血的方式。

總結來説，從古至今所涉及到的驗孕方式，與現代的驗孕方法相比，還真是感到慶幸，以前的都有點奇特，甚至是難以接受。

古代驗孕方式大致就是如此了，相比之下，現代的驗孕棒和檢查，可謂是非常方便科學且充滿着人文關懷了。畢竟塞洋葱那種方式如果還在用着，恐怕會勸退一波想懷孕的女性吧。

03驗孕棒一定準確嗎？最快多久能查出懷孕？

女性在懷孕之後，是沒有月經的，主要是因為不排卵了。女性之所以每月會來月經，就是因為需要排卵，卵巢排出卵子後，子宮內膜就會脱落，從而形成月經。可是，懷孕後，就意味着不排卵，也就不會來月經，而這種停經會比較明顯，月經週期規律的女性，可以明顯察覺到不同。因此很多適齡女性如果發現不來月經了，並且身上還有懷孕的跡象，可能就會留個心眼，用驗孕棒驗孕。驗孕棒準確嗎？可以這樣説，它是準確的，但不是百分之百準確的。一般同房後最快11天左右就可以查出懷孕了，相比較而言，最為準確的方式到醫院查HCG。

為什麼要特意強調停經呢，

懷孕，是個讓人欣喜的事情，體內多了一個新生命，也預示着小家庭中又添新成員，整個家庭氛圍都會變得不一樣，而更早的知道懷孕了，會更讓人少點等待。對於古人的驗孕方式，你是如何看的。

古人懷孕的樣子3

古人視孕婦分娩為“不潔”，在早期甚至忌諱在家生產，包括丈夫在內的男人都得迴避。古時並沒有去醫院生孩子的做法，所以往往要設一間臨時產房，供分娩用。

產房設在哪，怎麼佈置，各個朝代並不一樣。東漢王充《論衡·四諱篇》記載，秦漢時期一般是“舍丘墓”、“廬道畔”，即在墳墓和道路旁邊，搭一草棚子，作為臨時產房。在分娩前，將孕婦移入其中，生下孩子滿月後，才可以抱着孩子回家住。

不少母親在回答孩子“我是從哪來的”提問時，往往會説“在路邊撿的”，或是“樹杈掉下來的”一類話，忽悠小孩子。究其語境源流便與早期產房設於户外有關，孩子生在路邊的臨時產房內，不就是“在路邊撿的”嗎？

臨時產房內所設簡單，一般地上鋪層稻草、麥秸，作為產褥，故古代生孩子有“坐草”、“就草”、“在草”、“落草”這類叫法。在鋪草時，古人還要念相應咒語，據陳自明《婦人大全良方·坐月門》“禁草法第八”條記載，宋元時期的.咒語為：“鐵鐵噹噹，非公所當，是王一言得之銅，一言得之鐵。母子相生俱蔑鐵，急急如律令。”

魏晉南北朝時期孕婦分娩則大多在自己家中，這或許與東昏侯蕭寶卷有關。蕭寶卷有四處遊走的習慣，卻又不想讓人看到，每次出行之前他就派人驅趕所經之途的老百姓，有待產孕婦之家只好將路邊的臨時產房改設家裏。《南史·齊本紀下》記載，有一孕婦未離開路邊產房，結果慘遭蕭寶卷“剖腹看男女”。自此，在路邊野外設臨時產房風俗有了變化。

不僅分娩場所有變，這一時期的貴族孕婦，還使用上了“高級產房”。《南史·后妃傳下》記載，南朝梁文獻張皇后的產房便是“花園式”的，產房前有花園，產房內空間寬敞，還有專用產牀，四周用“幔遮蔽之”。

40週末

胎兒已成熟，身長約50釐米，體重約3000克以上，皮下脂肪豐滿，皮膚粉紅，指（趾）甲已超過指（趾）端。出生後哭聲響亮，吸吮能力強，生活力強，能很好存活。

胎頭是胎體最大部分，也是胎兒通過產道最困難部分，但胎兒顱骨有一定可塑性，即顱縫邊緣可輕度重疊，使頭顱適應產道，完成分娩。

出生後，胎盤循環停止，肺循環建立，開始自主呼吸，表現大聲啼哭，顯示一個新的生命開始。