陰陽八卦的理論出自哪本書

《周易》

陰陽八卦的理論出自哪本書1

1、陰陽八卦的理論出自《周易》雲：易為太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

2、乾：代表天，乾卦陽剛，剛健，自強不息；坤代表地，坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像；坎代表水，坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險；離代表火，離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結；震代表雷，震卦重雷交疊，相和往來，震而動起出；艮代表山，艮卦山外有山，山相連。

3、不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔；巽代表風，巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。

4、兑代表沼澤。

5、兑卦喜悦可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜説，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。

6、陰陽本指日光向背的兩種狀態，不是一個東西分兩半。

7、寒冬日暖，伏夏風涼。

8、陰裏頭有陽，陽裏頭有明。

陰陽學説是我國古代樸素的辯證法思想，它與中醫學的理論認識和實踐經驗相結合，形成了中醫學的陰陽學説。中醫認為，人是一個有機整體，構成人體的各個組織器官，在結構上是相互溝通的，在功能上是相互協調、相互為用的，在病理上是相互影響的；人與外界環境也有着密切的聯繫，在能動地適應環境的.過程中，維持着自身穩定的機能活動。

所謂陰陽平衡，是指陰陽雙方雖然不斷地處在相互對抗、相互排斥、相互作用的運動中，但陰陽雙方仍然維持着相對穩定的、動態的場域平衡。在人體則標誌着生命活動的穩定、有序、協調。中醫養生、鍛鍊與治療的一^切方法和手段，都不外乎是維持或恢復機體陰陽的平衡。因此，我們説陰陽平衡理論是中醫學養生的基礎。

陰陽八卦的理論出自哪本書2

陰陽八卦的理論出自《周易》。《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有説明，作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

《周易》寫的是什麼

《周易》幽冥《易經》是《三易》之一，是中國著名的傳統典籍，據説是周文王姬昌所寫，內容可分為《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，主要説的是占卜方面的內容。《傳》主要寫的是解釋《經》中卦辭和爻辭的內容，一共十篇，統稱《十翼》》，相傳是孔子老人家寫的。值得一提的是，最初的《周易》其實沒有提出陰陽和太極的概念，至於為什麼説陰陽八卦的出處是《周易》，主要是因為《易傳》被道家與陰陽家所影響，從而有了陰陽和太極。

《周易》中的陰陽八卦

所謂“六十四卦”，由"八卦”兩兩相重而得，"八卦” 則是由"陰”、"陽” 二爻三疊而成。它以卦象的形式講了偉大的智慧，它的宇宙世界是相互聯繫、運動變化的'觀點，和宇宙運動變化的原因來源於宇宙內部陰和陽兩種力量相推動的觀叱現代的辯證唯物主義早了幾千年。

《周易》對後世的影響：

風水方面：

《周易》一書中的陰陽八卦理論，可以説是風水學形成的基礎。此外，漢代《淮南子》、《地理志》 等書中，對於“陰陽、五行、地理”方面的研究，也對風水學的發展起了重要作用。

數學方面：

數學家萊布尼茨發現，八卦與數學中的八階矩陣有關，六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進制數形。他提出二進制運算法則，促進了計算機的產生。

醫學方面：

易學闡述陰陽變化之理，中醫研究人體陰陽消長的機制，兩者在認識論和方法論上有共通之處。“易具醫之理，醫得易之用”，所以又稱“醫易同源”。

陰陽八卦的理論出自哪本書3

《易經》是伏羲、文王、孔子等著名大師異同追求的一門術數，也是構成中國傳統文化的精髓。如果你想學習《易經》，你必須先開始。本期《易經》的介紹將帶您瞭解《易經》的介紹從哪裏開始。

從哪裏學易經入門？ 據説《周易》是伏羲、文王、周公、孔子四聖的結合，即伏羲畫八卦、文王作卦、周公作卦、孔子寫易傳。《周易》始於伏羲，伏羲仰則在天上，俯則在地上，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸物，於是開始八卦，但當時只有它的大象，沒有文字。

當週文王被囚禁時，他扮演了一個簡單的角色，並研究了天人的真理。他把伏羲先天的八卦變成了後天的八卦，並把八卦推廣成了64個八卦，這也是一個詞。易經從哪裏開始？周公給了他一個線索。最後，孔子寫了《易傳》。因此，伏羲、文王、周公、孔子被稱為易經四聖，《周易》也成為後世陰陽五行哲學的標準！

《易經》中有四位聖人的智慧，《易經通注》雲：‘四聖之精微，衡諸儒之得失，考慮象數義理，折以大中，非儒生株守專，斤斤一家所能窺見萬一。’第四個聖人是伏羲(伏羲也被稱為犧牲皇帝、皇羲、太嚎、太昊、包，在史記中被稱為伏羲。伏羲傳説他是人頭蛇身。

注:其實這個説法不對，應該是人頭龍身，民族一直是龍圖騰。據《左傳》報道·昭公十七年:太嚎氏以龍紀為龍師。易經入門在哪裏學晉初名將杜預注:太嚎伏羲的祖先也有龍瑞，所以他以龍命官。)嫁給他的妹妹女媧(當然這也是傳説)，生孩子，成為人類的祖先。易經入門在哪裏學(其實伏羲是真正道教的創始人，人頭蛇(龍)是‘道字’原型。

只是關於他的大部分都是傳説，當時沒有文字，所以後來有《道德經》的老子頂着他成為了道教祖先！）第一幅畫開天，創造了先天八卦，但由於當時沒有文字，先天八卦只是圖形符號。

2、隨後，周文王根據當時農耕社會的'需要，在先天八卦的基礎上進行了後天八卦，並在八卦的基礎上演繹了64個卦，並做了卦辭。

3、下一步是文王四子周公(丹)作了一句話(或者潤色、修改、刪除了一句話，讓它更適合當時的社會，更符合當時的背景。我同意這種説法。)就是賦予每一個意思，每六個六卦，所以有384個。

4、最後，孔聖人的系詞是《易傳》·繫辭》，又稱《十翼》，是對經的解釋。所以《易經》在傳統經典中的地位之高是毋庸置疑的！ 平衡是指如果陰陽之間的消長運動在一定範圍、一定程度、一定程度、一定時間內進行，這種消長運動往往難以察覺，或變化不明顯，事物總體上仍呈現相對穩定，此時被稱為平衡。陰陽在這種運動變化中無窮無盡。但任何一方都過於繁榮或過度衰落，破壞了陰陽長、陽陰長的動態平衡，會引起身體的不適。