百歲是指什麼人死

百歲是指什麼人死，100歲老人叫期頤。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧，讓我們一起來看看了解一下百歲是指什麼人死

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(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉痾速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

人的百歲大壽稱之為期頤（期頤之年）。指百歲高壽。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。

九十歲稱為上壽，九十為上壽，對應的60歲為下壽。也可稱為鮐背，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的'皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”

八十歲稱為朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年，均指八九十歲。中壽，指80歲以上。

傘壽，80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

七十歲稱為從心之年：出自孔夫子名言。古稀之年、懸車之年、杖圍之年，均指70歲。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。

六十歲可稱為耳順（耳順之年）、高齡、花甲（花甲之年）、下壽；五十歲稱為艾、半百、知天命、知命之年；四十歲則是不惑（不惑之年）；三十歲稱而立（而立之年）、始室、克壯、半老徐娘。

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古代各年齡段的稱謂

1、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。

2、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《後漢書·桓鬱傳》：“昔成王幼小，越在襁保。”後借指未滿週歲的嬰兒。

3、孩提：指二三歲的幼兒。《孟子·盡心上》：“孩提之童。”趙岐注：“孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。

4、齠齔：兒童換齒。《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。”即指七八歲的兒童。

5、垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。陶潛《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

6、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。

7、總角：指八九歲至十二三歲的少年兒童。《禮記·內則》：“拂髦，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”後因稱童年時代為“總角”。

8、豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。”後因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。

9、及笄：女子15歲。《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”

10、束髮：男子15歲。古代漢族男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

11、破瓜：舊時文人拆“瓜”字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。

12、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古時漢族男子成年禮20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的`年齡。

13、而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。

14、不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。

15、知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。

16、耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”何晏集解引鄭玄曰：“耳聞其言，而知其微旨。”後以“耳順”為60歲的代稱。

17、古稀：70歲。杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。

18、耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”

19、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”

20、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”孫稀旦集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’”後因稱百歲為“期頤”。

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人活到100歲的確是一件不容易的事，所以很多人會把人生百歲作為自己的目標，而百歲之後就仙逝了也可能因為這個想法導致的。老人到了一定年紀會不斷地暗示自己，孫子快結婚了，快抱曾孫了，一定要多活幾年，堅持活到一百歲人生就圓滿了。

這個心態在100歲之前，確實是一種積極的心理暗示，但過了一百歲後，這種心理暗示就起反作用了。100歲到了，任務完成了，我差不多也該走了。於是在百歲壽宴後很多老人就過世了。

同樣在節假日，尤其中秋、過年，這樣的`團聚節日，很少會有老人過世，這也得益於心理暗示。很多老人即使已經很不舒服了，也會不斷地暗示自己，馬上就過年了，子孫就要回來了，我要見了子孫後才走。在這強大的心理暗示作用下，老人總能多撐幾天。

另外，老人的身體機能不斷萎縮，耐不住操勞，百年大壽有滿堂子孫來祝壽，氣氛熱熱鬧鬧的，老人心情當然很激動。這種情緒異常了，身體卻吃不消，再加上高興了，多喝了兩杯酒，多吃了兩碗肉，導致消化不良，腎臟衰竭等問題，很容易就極樂生悲。

所以，想要延年益壽，除了良好的心理暗示，保持情緒穩定，健康飲食也是很重要的。從今天開始，我也要給自己一個暗示，我要活到世界末日，活到地老天荒啊~