投胎到畜牲道
投胎到畜牲道, 佛陀告訴我們,人死後靈知心識會受因果業力的牽引轉入六道中的某一道重新投胎。所謂業力,就是由其無始以來所造之善業、惡業,必受之苦樂果報,下面來了解投胎到畜牲道。
投胎到畜牲道1
過去生在人道造了中品的十惡業,會直接墮落畜生道。一身行惡,二口行惡,三意行惡,四從貪而起諸惡,五從嗔起諸惡行,六從痴起諸惡行,七毀罵眾生,八惱害眾生,九施不淨物,十行於邪淫。亦或多生業熟而忽牽其報,他今生沒有造作,他過去生有這個業,突然間臨終起現行。從地獄中出來酬償餘報。從餓鬼中來。從餓鬼道受完以後來到畜生道酬償他的罪業。
墮落畜生的另外一種原因,是為還債而來。有些人因為前生借人錢物不還或是非理侵損他人財物,業緣成熟時一定要還,償還的`方式很多,其中一種就是投生為畜生到債主家中當牛做馬、為豬作狗,給對方賣力賣命,以此償還前生宿債。生存畜生道中的有情,有時是從地獄受報結束,地獄出來還有一種餘報,就是淪為畜生。
以上就是就是會投生到畜生道的原因,其實這些因素在生活中很常見,所以想要避免會投生到畜生道,那麼就要做善事,不要做壞事,這樣才不會投生畜生道。
投胎到畜牲道2
豬八戒投胎成為豬,並不是偶然,這一來是佛祖對他調戲嫦娥的懲罰,另一個則是,豬八戒如果真的想要成長,必須經歷一番磨鍊,所以豬八戒最終才會投胎為豬。豬八戒投胎成為豬以後,遇見了觀世音菩薩,卻給菩薩説是自己不小心投錯了胎,但是實際上,豬八戒投胎之後,卻咬死了自己的豬媽媽和豬兄弟,由此可以看出,豬八戒投錯胎並不是偶然。
一、豬八戒調戲嫦娥,這是天庭對豬八戒的懲罰。
豬八戒本來是天蓬元帥,在天宮赫赫有名,一次宴席上,因為他喝醉了酒,調戲了嫦娥仙子,玉帝大怒,因此才把豬八戒貶下凡間,跟隨豬八戒去取經 ,歷經九九八十一年,最終成佛。天庭向來戒律森嚴,神仙都是不沉迷於酒色的,可是豬八戒卻是一個例外,所以才會引得龍顏大怒,被貶成豬。因為豬是相貌醜陋的'動物,所以豬八戒被貶投胎為豬,也算是對豬八戒的一種懲罰。
二、只有經歷生死輪迴,才能真正得道成佛。
《西遊記》有這麼一種説法,就是隻有跳出三界六道,才能擺脱地府的控制,才能真正的成佛。其實這點也不難理解,三界之中,以上天最貴。孫悟空當時也沒有跳出生死輪迴,他的名字也在生死簿上,所以孫悟空才會大鬧地府。豬八戒本事仙,已經不在輪迴之列,但是因為其犯了錯誤,所以要重新輪迴。
豬八戒投胎為豬,最重要的還是因為他不遵循上天的戒律,沉迷於酒色,調戲嫦娥仙子,所以才會受到懲罰,這是他自己咎由自取的。豬八戒在取經的路上,雖然依舊是一副色眯眯的樣子,但畢竟最後還是得道成仙,也算是成佛了。
投胎到畜牲道3
眾生的煩惱,歸納起來主要有貪、嗔、痴三大種,而旁生道的最大特點就是愚痴,有情轉生為旁生的最大原因,也在於此愚痴心太盛。
旁生道的眾生存在的範圍很廣,它們有胎生、卵生、濕生、化生,而且不僅僅是在娑婆世界,就是在欲界天、色界天、地獄道、鬼趣中也都有它們的存在。
《正法念處經》也提到“畜生的種類不同,有四十億種之多,又有許多微細的飛蟲,水裏的蜉蝣,不是算數可以算清的,都稱為旁生。它們的形體大小不同,飲食習慣也不一樣。”
這五種人易投入旁生道
《守護國界主陀羅尼經》中雲:“大王當知若復有人。臨命終時有五相現。是人決定墮畜生趣。云何為五。一者愛染妻子貪視不捨。二者踡手足指。三者遍體流汗。四者出粗澀聲。五者口中咀沫。大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。”
佛在《守護國界主陀羅尼經》中給我們開示説:大王應當知道,還有人臨終的時候現五種相,這樣的人一定墮入畜生道中。哪五種相呢?
一、臨終的時候,掛念妻子,貪戀不捨。
二、臨終的時候,手指和足指彎曲。
三、臨終的時候,渾身流汗不止。
四、臨終的時候,呼吸及説話不平滑圓融。
五、臨終的時候,口中嚼吐沫。
如果有人臨終時呈現這五種相,命終後定墮入畜生道。
旁生道輪迴轉世的故事
《竹窗隨筆》《見聞錄》中記載了蓮池大師、蕅益大師所述的關於畜生道投胎轉世的三個故事:
一、蓮池大師説:“蘇州曹魯川居士對我説,他有個女兒在男方家,夏天在屋內坐時,有一條蛇在牆上追逐鴿子,落在了庭院中間,男方家人看到,就將蛇殺了。幾天后,蛇的魂魄附到他女兒的身上説話。魯川前去看望,那條蛇就説:“我以前是荊州太守,高歡造反,追殺我到江邊,我死在了江中,不知我的父母妻子還平安嗎?”魯川驚訝地説:“高歡是六朝時代的人,現在已經歷經了隋、唐、宋、元,一直到了大明朝了。”蛇鬼這才明白自己已經死了很久了。(《竹窗隨筆》)
二、蕅益大師説:“湖州府(今浙江省湖州市東南部)武康縣有一位公差,不記得他叫什麼了。那名公差在路上遇到一男二女,形跡可疑,就尾隨在他們後面,一直走到一户姓駱的鄉宦人家時,看到那三個人直接走進了駱家大門,心裏很是詫異。公差就在那裏等待,一直等到夜晚降臨都沒有看到他們出來,就向守門人要人。守門人認為公差誣陷自己,就在門前與公差爭吵打鬧起來。這件事被駱家的家主陸員外聽説了,陸員外明白是怎麼回事,就命令各房查看他們的牲畜的生產情況,果然一頭母牛剛生出了三頭小牛犢,一公二母。陸員外命公差去看那三頭小牛犢,公差發現這三頭牛犢的毛色與他見到的那三個人衣服的'顏色一樣,這才知道那三個人已經投生為牛了。公差又查看了那三個人的姓名來歷,發現他們都欠了駱家的米。後來三頭牛長大,力量有強弱不同。欠債多的力量強,欠債少的力量弱,竟然分毫不差。”(《見聞錄》)
三、蕅益大師又説:淞江海口有一個姓朱的,一向以收購大豬宰殺作為職業。崇禎己卯(1639)年正月,一天晚間的二更時,這個人偶然起來去廁所,聽到了有人説話的聲音,疑心有盜賊,就拿了棍棒尋聲找去,發現聲音從豬欄中發出,並且是福建的口音。其中一個聲音説:“真苦啊!我明天一定會被殺了。”另一個聲音説:“你本應七次投胎為豬,現在已經六次了,即將脱離痛苦。我本應五次投胎為豬,現在才第一次,這才是苦啊。”這個人本來就懂福建方言,聽到這些話,大受驚嚇,於是就放棄了這個不好的職業。
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