嬰兒死了去陰間誰照顧好

嬰兒死了去陰間誰照顧好，人都是會生老病死的，這是一個正常的現象，中國很多人認為人死後就會去到陰間，陰間也有陰間的生存法則，下面來了解嬰兒死了去陰間誰照顧好？

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在陰間不用照顧，因為她已經投胎為人了。

一般來説，小孩過世後流落在陰間是不會怕的，小孩在陽間的時候膽子不大，需要得到媽媽的照顧，但是小孩過世後來到陰間之後似乎大變樣了，即便在陰間受欺負了，也不會找媽媽照顧自己，而且他們也不會受苦，這些小孩因為在陽間還沒有過甘甜的日子就含恨而死，所以上天也不會為難他們，作為媽媽根本不需要過分糾結這個問題，因為在我們國家推崇的是無神論，如果大家真的想要尋求一個心理安慰的話，那麼可以及時地查閲資料。

事實證明小孩子死後在陰間既不會受苦，而且也不會感到害怕，作為小孩的媽媽，大家完全可以放心。不少人表示最放心不下的自然就是在陰間的.孩子，所以想辦法為他們超度一下是不錯的選擇。

其實只要能為小孩成功超度，那麼自然也就不會再怕了，小孩在離世之後會去一個叫枉死城的地方，因為生前沒有做什麼壞事，所以他們在這裏會得到福報，為了能夠讓他們過得更加悠閒，人們需要提前進行招魂，在招魂的過程當中擁有着具體的流程，究竟應當怎麼做，還是要委託給專業的師傅。

其實現如今無神論也經佔據了人們的內心深處，明明知道這個世界上沒有鬼魂，但是為人媽媽之後，卻為此感到無比痛心，就算是尋求心理上的安慰也好，這時候的媽媽寧可相信孩子的鬼魂真的存在，也不願意相信孩子已經徹底離開，這都是非常正常的心理，人們確實應當想辦法為孩子超度，進而讓孩子來世再做自己的小孩。

小孩子去世後在陰間的生活

大家都知道陰間是有**也有天堂，對於一些意外去世的孩子很多親人都擔心孩子會在陰間受苦，怕孩子受到牛頭馬面等鬼兵的打罵，但其實並不會出現這樣的情況。孩子的意外去世將會到一個叫枉死城的城市，枉死城指的就是不是壽終正寢，而是由於**、災害、意外等而死的人居住的城市。

根據《玉曆寶鈔》描述，枉死城是由地藏王菩薩創在的，掌管這座城市的是十殿閻羅中的第六殿閻羅王卞城王。凡是到了枉死城的靈魂不會馬上的投胎，而是會在枉死城居住下來，一直直到自己壽命結束，也就是説假如一個人壽命是90歲，結果50歲就是死了那麼就會來到枉死城一直生活到90歲。

在枉死城的靈魂可以像在陽間一樣的生活，不需要做任何的事情，並且還可以在枉死城看到陽間發生的一切事情。等到這些人的壽命完全結束之後便可以投胎轉世了，而且這個時候地藏王菩薩還會專門為這些靈魂進行超度，並且還根據生前的善惡進行獎勵或者處罰。這樣看來孩子基本上都是會獎勵的，因為孩子作惡的基本上是沒有的。

現在大家都知道了小孩子去世後在陰間怎麼生活了吧？其實按照這樣的説法孩子意外去世之後在陰間並不會受苦，雖然不能返回陽間受苦，但是依然可以在陰間像陽間一樣的生活直到自己壽命本來結束之後，並且在輪迴的時候還有地藏王菩薩超度，顯然下一輩子可以生活的很好。

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死人在陰間吃什麼食物

人死後在陰間吃的話是吃飯的。人類生存的空間，稱其為陽間，人類死亡後，其靈魂所在的空間，稱為陰間。在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國文化千年幾千年的研究指出，萬物都有陰陽兩性，萬物負陰而抱陽，意思是説，在生成的萬物中，形有陰陽，靈也有陰陽之分，非常詳細和博大精深，這裏的只是陰陽學説中的一點。因為我們的傳統文化中還有草木成精的説法"藤精樹怪"等説法，萬物皆有靈，有靈者皆有可能進化成如人類這般高智商的感情物種。

鬼在陰間吃什麼

事實上，鬼是分等級的，自然吃飯也是分等級的。

一等鬼十殿閻羅：吃供奉

通俗的講，這等鬼君是吃財政撥款的。有天庭做靠山吃飯問題不值得擔心，哪怕混的次點，還有自己的家廟可混。

二等鬼地府工作人員：吃惡鬼

地府工作人員涵蓋比較廣，常見的有牛頭馬面、黑白無常，當然還有一個超級大猛男鍾馗。牛頭馬面、黑白無常吃什麼歷來記載比較少，但是鍾馗的記載可很多。這哥們的畫像到處見，動不動就吃個惡鬼玩。沒錯，他是吃惡鬼的。由此可以推定，地府工作人員也是吃惡鬼的。

三等鬼可進輪迴的鬼：吃祭祀

其實，這也是古代講“不孝有三無後為大”的原因。沒有後人祭祀，先人自然是要餓肚子了。所以，我們逢年過節給老祖宗送點吃的`、用的、穿的、玩的，就是怕他們飢寒交迫。這種鬼似乎也沒別的方法弄到吃的，畢竟地府是沒有吃苦耐勞的農民的，只能靠後人了。

當然祭祀也是大有講究，在最開始的時候，鬼是直接吃祭祀品的，饅頭、豬頭什麼的放上供桌，吃完就不見了。後來，大約考慮到排泄問題，鬼改吃精華，那些貢品看似完好如初，其實精華已經進了鬼的肚子，只剩糟粕。再後來，大約考慮到大家工作那麼忙，沒有時間準備貢品，也就改吃香火了。香火一聞，鬼就大大吃飽了，簡單方便，甚至勝過軍用食品，靠譜。

四等遊魂野鬼：坑蒙拐騙搶

淪落到這第四等是何其悲慘，進不了輪迴不説還沒有後人祭祀。幸好，活鬼不能被尿憋死，坑蒙拐騙搶的事情可是順手就來，完全遺留了活着時候的作風。

祭祀時大體畫個圈圈，就是為了祖宗吃飯時不至於被遊魂野鬼搶。

不過，他們還是有吃飽的時候，那就是各個道派水陸道場、盂蘭盆節等等，這是專為遊魂野鬼準備的節日。

《夷堅丁志》記載一個故事，一個野鬼冒充老太太的兒子，讓老太太以為兒子死了，請來和尚誦經超度，野鬼趁機大快朵頤。但數月之後，那兒子從外地歸來，家人卻以為是鬼，操刀動杖，差點鬧出人命。

五等鬼十八層地獄永不超脱：沒得吃

落入十八層地獄還想有吃的，那基本是不可能的，那裏只是折磨鬼的地方。如此，只有捱餓的份了。

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小孩死後在陰間受苦嗎？

一般來説，小孩死後在陰間是不會受苦的呢。小孩子這樣子應該是會去一個叫做“枉死城”的地方，因為他們壽命還沒有盡就橫死了，要去枉死城享受福報，福報盡了再進入下一世。小孩去世後，49天內投胎，在沒投胎之前，只要有人提到他，他都會知道的，會到場的。平時可以多念阿彌陀佛，幫助他超生。

小孩死後要有哪些儀式？

1.停屍儀式。他被移到正屋明間的靈牀上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。

2.報喪儀式。報喪可以説是人死後的第一種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

3.招魂、送魂儀式。客死在他鄉的'魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望着他的聲音，他才能夠循着聲音歸來。

4.做‘七’儀式。人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。

5.弔唁儀式。一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。

6.入斂儀式。入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。

7.喪服儀式。在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。