指鹿為馬意思
指鹿是指鹿,説是馬,比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
指鹿為馬意思1
來源:史記·秦始皇本紀:趙高欲為亂,恐羣臣不聽。他先設驗,把鹿獻給二世,説:‘馬也。’二世笑着説:‘丞相誤邪?鹿是馬。’問左右,左右或默,或者説馬以阿順趙高。
1、近義詞:顛倒黑白,漢語成語,拼音diāndǎohēibái,意思是比喻把黑説白,白説黑。比喻歪曲事實,混淆是非,指鹿為馬。出自:清·彭養鷗《黑籍冤魂》第七次:整天晚上,只躺在煙鋪上,公事大小,一概不問,任幕賓胥使,顛倒黑白。
2、反義詞:實事求是的漢語成語,拼音是shíshìqiúshì,意思是從實際對象出發,探索事物的內部聯繫及其發展規律,瞭解事物的本質。通常是指根據事物的實際情況。出自:漢書·河間獻王劉德傳:修古,實事求是。白話解釋:學習要像古人一樣,根據事物的實際情況辦事。
指鹿為馬的主人公是誰
指鹿為馬主人公是趙高,秦朝時宦官趙高把持朝政,命人牽了一隻鹿到朝堂,説是獻給秦二代的馬,並問其他大臣,朝堂上的是什麼,有人答鹿,也有人答馬,答鹿的人紛紛獲罪,而答馬的`人加官進爵,百官因此更加懼怕趙高,指鹿為馬的典故也由此而來。
指鹿為馬主人公是趙高,秦朝時宦官趙高把持朝政,秦二代胡亥勢力較弱,趙高為了確認自己對朝堂的把握,就命人牽了一隻鹿到朝堂。
趙高説:“臣得了一匹好馬,前來獻給陛下。”胡亥表示這是鹿,趙高就問羣臣,朝堂上的到底是鹿還是馬。大臣們有的説是鹿,有的説是馬,趙高於是弄清楚了説鹿和馬的官員。
後來,説是鹿的大臣們紛紛被趕出朝廷,或者囚禁坐牢,甚至直接殺頭,説是馬的大臣則紛紛加官進爵,升官發財,朝廷上的百官們由此更加懼怕趙高。指鹿為馬的典故由此而來,它常用於表示混淆黑白,顛倒是非。
指鹿為馬意思2
指鹿為馬的成語故事
公元前210年,秦始皇病死,擔任中車府令(掌管皇帝車馬)的宦官趙高,不願讓秦始皇的大兒子扶蘇繼承皇位,而想讓秦始皇的小兒子胡亥當皇帝。便和胡亥串通一氣,並且威脅丞相李斯,對於秦始皇的死訊嚴守機密,祕不發喪,並偽造詔書,賜死扶蘇,立胡亥為太子。然後,才宣佈秦始皇已經死去,由太子胡亥繼承皇帝,稱為秦二世。
趙高為胡亥立了大功,被封為郎中令,成為秦二世最親近的高官,但他的職位仍在丞相李斯之下,於是又設計害死李斯,當了丞相。雖然至此,趙高並不滿足,而是打算篡位自己當皇帝。他又擔心文武百官不服,於是想一個花招,先做一次實驗。
一天,趙高趁羣臣朝拜秦二世時,讓人牽來一隻鹿獻給秦二世,説:“這是一匹千里馬,我特意敬獻給陛下。”
秦二世左看右看,這明明是一隻鹿,趙高怎麼説是馬呢?便笑着説:“丞相弄錯了吧?這是一隻鹿,怎麼説是馬呢?”
趙高沒有理會胡亥的話,一本正經地厲聲問左右的大臣們:“你們説説,這到底是鹿還是馬?”
大臣們有的懼怕趙高的權勢,不敢做聲;有的為了討好趙高,就阿奉承地説;“丞相説得對,這肯定是馬,前些年我還養過這樣的馬呢!”也有的大臣不願違背自己的良心,直言不諱地説:“是鹿,不是馬!”
趙高認為説實話的人,是不甘心屈從他的指揮的,就給他們強加上種種罪名或被趕出朝廷,或被殺害。
成語寓意
一個朝代的.衰敗總是從思想混亂開始的。“指鹿為馬”這則成語真實地説明,秦朝無法挽救地走向滅亡。當然,能夠掃除六國的秦朝走向滅亡也還有個過程。一些人因為懼怕權勢就不敢説真話,顛倒是非。這樣的做法是令人不恥的,也是應該鄙視的行為,應該引以為戒。
指鹿為馬意思3
趙高為什麼要演這麼一齣戲呢?
“指鹿為馬”是趙高最為經典的故事,當時趙高從西域捕獲了一頭鹿,隨即將鹿獻給皇帝,在朝堂之上趙高將這頭鹿稱為一匹馬,眾多大臣為保官職性命,紛紛改口,溜鬚拍馬,也將這頭鹿稱為一匹馬。有些大臣堅持實事求是,當面反駁,都被趙高打入牢獄。
向胡亥示威,當時趙高已經總攬朝政,胡亥的勢力已經被架空,趙高的這一次指鹿為馬就是讓胡亥看清現在的情況。
清理反對者,指鹿為馬以後,大臣們怕掉烏紗、怕丟性命紛紛站隊趙高,順從趙高。有硬骨頭者不跟趙高走的,就被趙高以各種罪名直接清理掉。
經過指鹿為馬的這次事件,趙高雖無皇帝之名,但已有皇帝之權。
實際看來,將鹿説成馬,不但荒誕,且技法拙劣。畢竟,混淆鹿和馬,就好比説皇帝的新裝一樣,只能是童話故事裏面的情節。
但是在古代,這鹿和馬確實有讓人分不清的可能。《爾雅翼·釋獸》載:“荊楚之地,其鹿絕似馬,當解角時,望之無辨。土人謂之馬鹿。”
趙高獻給胡亥的是不是就是荊楚之地的鹿呢?不排除這種可能,他可以割去鹿的角,混淆馬鹿,通過掐頭去尾,也能達到檢驗人心的效果。
沙丘之變後,趙高官被封郎中令,成為了胡亥最親信的決策者。此後,他引導胡亥一邊到處旅遊觀光,享受人生;一邊捏造罪名,嚴刑峻法,將“有罪之人”連坐誅族。在這一背景下,秦國王室的諸多公子和公主以及很多大臣被誣陷致死,李斯父子也落了個腰斬、夷滅三族的下場。
趙高這麼搞,是要大權獨攬的。李斯被誣陷腰斬後,趙高如願得到了丞相之位,而此時的胡亥對趙高也是完全信任。得到權力的趙高更加肆無忌憚,權力越來越向他集中。
及至後來,趙高獨斷專行,甚至不把胡亥放在眼裏。當胡亥後來意識到,為時已晚。
“指鹿為馬”開始,也把胡亥搞糊塗了,眾口一詞的“馬”説,讓胡亥惶恐不安。胡亥以為自己衝撞了神靈,趕緊找人來給自己算命,真是糊塗到家了。而那些堅持“鹿”説的人則被趙高就地正法。
眼看,胡亥挽回政權的`時機已經成熟。不過,此時的大秦已被折騰得窮途末路,起義不斷,胡亥最後也被逼自殺於望夷宮。
就在趙高準備登基之時,現實給了他重重一擊。文武百官要麼反對,要麼低頭不語,趙高只好將玉璽傳給了王室成員子嬰。
秦二世死後,趙高立子嬰為帝。子嬰早在當公子期間,就已耳聞目睹了趙高的種種罪行。被趙高推上王位,知道自己不過乃是一個傀儡而已。子嬰不願再重蹈胡亥的覆轍,便與自己的貼身宦官韓談商定了斬除趙高的計劃。
趙高要子嬰齋戒五日後正式即王位。等到期限到了,趙高便派人來請子嬰接受王印,正式登基。可子嬰推説有病,不肯前往。趙高無奈,只得親自去請。等趙高一到,宦官韓談眼疾手快,一刀就將他砍死了。子嬰隨即召羣臣進宮,歷數了趙高的罪孽,並夷其三族。
趙高亡,荒謬除;鹿歸鹿,馬歸馬。但“指鹿為馬”的典故卻流傳至今。
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