一個時辰是幾個小時

一個時辰是兩個小時。

一個時辰是幾個小時1

在古代，一天有十二個時辰，一個時辰有八刻，一刻有十五分鐘。每一個時辰分別對應一個生肖屬相，即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、已時、午時、末時、申酉時、戌時、亥時。

在西周時，使用的`是十二時辰制，為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

後來，又用十二地支來表示，子時為夜半二十三點至一點為，丑時為一至三點為，寅時為三至五點，依次遞推。

　　

在春秋戰國時期，人們將曆法上的十二月名稱應用到天文方位上。東南西北分別為卯位、午位、酉位、子位。所以人們便用太陽在天空的方位來確定時間。且在鐘錶剛傳入中國時，時辰被稱為“大時”，鐘錶上的鐘點叫“小時”，後來，隨着鐘錶的普及，“大時”慢慢消失，“小時”卻流傳了下來。

一個時辰是幾個小時2

時辰是古代計時單位，古代人把-天劃分為十二個時辰，所以古代的-一個時辰相當於現在的兩個小時。相傳時辰是以十二生肖中動物的出沒時間來命名的，它是古代中國勞動人民對一天間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自2日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。

關於古代時間計量單位和方法，中國古代很早就開始使用地支紀時，也就是“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”十二時辰。

古代的天干地支，被廣泛地用來紀年、月、日、時。按明朝嘉靖年間的`進士萬民英所著《三命通會》中“論支幹源流"篇，干支之名是在上古天皇時期確定。天皇氏姓十三人，於天皇以十弟.之名命名是天干，把最小的兩個弟弟的名字閹茂、大淵獻配給地皇氏的十個弟弟，命名為地支。

　　

因此十天干和十二地支在《爾雅.釋天》中就有了一-對應的關係:“大歲在寅日攝提格，在卯日單閼，在辰日執徐，在巳日大荒落，在午日敦羣，在未日協治,日君灘，在酉日作噩，在戌日閹茂，在亥日大淵獻，在子日困敦，在丑日赤奮若。

--歲月”“大歲在甲日閼逢，在乙日旃蒙，在丙日柔兆，在丁日強圉，在戊日著雍，在己日屠維，在庚日上章,在辛日重光，在壬日玄默，在癸日昭陽。一歲陽。“大歲”也就是"太歲”，即歲星、木星，是根據歲星在黃道的運行軌跡來確定和劃分的，司馮遷在《史記》中就使用於支紀年的這種別稱，比如“甲寅年”記做“閼逢攝提格"。

　　

古人以12時辰劃分-天，使用的是12進制9,其具體來歷不可考證，但兩河流域的蘇美爾文明就是使用12進制和60進制，而古埃及則將晝與夜各分為12分,是現代24小時的雛形。也就是説，中國的12時辰以及國際通行的24小時，實際上都是從12進制延伸而來的。

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一個時辰是現代時間兩個小時，一個時辰有八刻，每一刻是現在15分鐘；古人將一天分為十二個時辰：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十二時辰的由來：

十二時辰是古人根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的.生產活動、生活習慣而歸納總結而成。一晝夜被分為十二個時段，每一個時段為一個時辰，每一個時辰又對應十二生肖中不同的屬相，且每一個時辰都有自己的別稱。

　　

十二個時辰及生肖對照：

子(zǐ)—鼠、醜(chǒu)—牛、寅(yín)—虎、卯(mǎo)—兔、辰(chén)—龍、巳(sì)—蛇、午(wǔ)—馬、未(wèi)—羊、申(shēn)—猴、酉(yǒu)—雞、戌(xū)—狗、亥(hài)—豬。

一日有十二時辰(一時辰合現代2小時)，一時辰有八刻(一刻合現代15分鐘)，一刻有三盞茶(一盞茶合現代5分鐘)，一盞茶有兩炷香(一炷香合現代2分30秒)，一炷香有五分(一分合現代30秒)，一分有六彈指(一彈指合現代5秒)，一彈指有十剎那(一剎那合現代0.5秒)。