詩仙詩聖詩鬼詩佛詩豪這些都是誰

詩仙李白、詩聖杜甫、詩鬼李賀、詩佛-王維、詩豪劉禹錫。

詩仙詩聖詩鬼詩佛詩豪這些都是誰1

1、詩聖-杜甫

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫的代表作，《飲中八仙歌》、《望嶽》、《蜀相》等等，在此，我們也隨便找兩篇重温一下吧。

《絕句1》：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

《春夜喜雨》：

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

《江南逢李龜年》：

岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

2、詩仙-李白

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

李白的代表作，《靜夜思》、《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》、《俠客行》等等，其中大家倒背如流的就有好多，我們隨便找兩篇重温一下吧。

《早發白帝城》：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《望廬山瀑布》：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、詩魔-白居易

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。

白居易的代表作，最知名、文學造詣最高的，當屬《長恨歌》和《琵琶行》。好吧，可能大家都比較痛恨這兩首長詩，高中時被老師追着背誦，難出天際，那我們説一個簡單點的吧，國中的《賣炭翁》，應該能背吧？還不行？那我們找兩首國小的吧。

《草》：

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

《憶江南》：

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

4、詩神-蘇軾

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。

《題西林壁》：

橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《飲湖上初晴後雨》：

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。

《惠崇春江晚景》：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

5、詩狂-賀知章

賀知章是唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號“四明狂客”“祕書外監”，為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱。

《詠柳》

碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

《回鄉偶書》

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

《望人家桃李花》

山源夜雨渡仙家，朝發東園桃李花。桃花紅兮李花白，照灼城隅復南陌。

6、詩佛-王維

王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。

王維的代表作，比如人來鳥不驚的《畫》，比如空山不見人的《鹿柴》，比如清泉石上流的《山居秋暝》，比如大漠孤煙直的《使至塞上》等等。在此，我們再列出三首王維的代表作。

《九月九日憶山東兄弟》：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《相思》：

紅豆生南國，春來發幾枝?願君多采擷，此物最相思。

《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

7、詩鬼-李賀

李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李，是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨歎生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的.追求。

李賀的代表作，大家對李賀的詩詞可能比較陌生，因為上學時沒大接觸過他的詩詞，但是，千古名句“天若有情天亦老”，大家總知道吧？這句可不是毛主席原創哦。我們還是找一首李賀的代表作，大家共同欣賞吧。

《南園十三首》 ：

男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬户侯？

李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳説來託古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之説。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。

8、詩豪-劉禹錫

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

《秋詞二首·其一》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

詩仙詩聖詩鬼詩佛詩豪這些都是誰2

李賀為什麼被後世稱為詩鬼

李賀被後世稱為“詩鬼”，是因為他確實寫過大概十幾首名副其實的“鬼”詩。

之所以説這些詩是“鬼”詩，是因為詩中充斥着“鬼、墳、血、泣、死、冷、寒”等字眼。

我們已經討論過李賀詩風形成的原因：一個將生命都完全交給讀書的人，視家國責任為己任的人，卻不能通過讀書獲得相應的社會地位，一展才學，這是“懷才不遇”的千十同慨，所不同的有兩點：

1、李賀身體確實不好，他在讀書上耗費了太多的心血，他母親説他“嘔出心乃已”；

2、他仕途不順的原因很個別，不能考“進”士，原因，竟是自己父親名字中有同音字，這不可逆，不可更改！

唐代詩人裏，要説敏感，李賀可以排在第一，原因也是上述兩個原因，因為身體不好，他會想得更多，對死亡考慮得更多，更細緻，做過更多的打算。

與他差相彷彿的還有後來的李商隱，李商隱也是仕途不得意（他的原因是困於“牛李黨爭”），因為家族病的原因，李商隱也只活了四十五歲，

所以，李商隱出生後，前面站了那麼多前輩詩歌神人，誰都不學，李商隱偏偏就喜歡李賀的詩，並進行了深入系統地學習，甚至還給李賀寫了傳記。理由很簡單，李商隱覺得：李賀跟自己太像了。

當然，李賀的詩與李商隱的詩還是有區別的，儘管他們人生經歷相仿，詩風有傳承，後面讀李商隱的詩，會專門再説這個話題。

多病的人是傷春悲秋的，桃花漸落與秋風涼起都足以喚起他們對於“日月擲人去”的終極悲傷，李賀當然也不例外，今天我們就來讀一首李賀風格的`悲秋之作，

當然，也是他有代表意義的“鬼”詩，這首詩的標題是《秋來》，全詩如下：

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。秋風起了，吹動梧桐葉子沙沙地響，詩人有多敏感，就連風吹梧桐葉子的聲音再自然不過，也讓他驚心動魄，李賀以壯士自比不是頭一回了，

他在自己的夢裏，無數次成為戍邊的戰士，就算他身體再不好，他也是“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”的戰士，他至少是精神層面的“壯士”。