醉翁之意不在酒是誰的詩

歐陽修。

醉翁之意不在酒是誰的詩1

出自 宋·歐陽修《醉翁亭記》。

原是作者自説在亭子裏真意不在喝酒，而在於欣賞山裏的風景，後用來表示本意不在此而在別的方面，也體現了作者的寬和仁愛之心。

《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章，描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。

創作背景

當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺於現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看着國家的`積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。

醉翁之意不在酒是誰的詩2

名句出處

出自宋代歐陽修的《醉翁亭記》

環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

醉翁之意不在酒是誰的詩3

發展歷程：

《醉翁之意不在酒》作為一篇古詩文，詳細早流傳於唐朝時期。介紹解釋雖然文字已然古老，醉翁之意正含醉翁之意但是不酒其思想內涵卻依然對現代社會有所啟發。經歷了數百年的真的種時間洗禮，該篇逐漸被人們所熟知和傳頌，詳細成為中國文學寶庫中的介紹解釋傑作之一。

特徵與特點：

《醉翁之意不在酒》的特徵和特點在於：其文字平易近人、意義深遠。該篇的'不同意境和意義，讓人們產生了深刻的思考和啟示，同時也帶給人們了一種無窮的韻味和感慨。而這種韻味和感慨，則是中國詩歌、文學的典型特色。

應用領域：

《醉翁之意不在酒》不僅被大量運用於中國文學、美學等領域的研究中，也在現今社會中得到廣泛的應用，被用來解釋、分析人生、人情等方面的問題，和啟迪着人們的思想和行為。

研究現狀：

《醉翁之意不在酒》所涉及的文學、哲學、人生等領域，一直是研究者們所關注的重點之一。如今，學者們從不同的角度、層面對其進行深入探討和研究，從而使其更為深遠、豐富。

展望與發展：

《醉翁之意不在酒》今日依然在中國文化領域中發揮着重要作用，其哲學思想以及人生教誨也在當今社會中被廣為傳頌。在未來的日子裏，相信這篇名篇將會在不同領域，發揮更為廣泛、深遠的作用，依然是中國文學、文化的重要組成部分之一。