簡述七夕節的來歷二十字

起源於對自然的崇拜，後被賦予了牛郎織女的傳説。

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七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，每年的七月初七夜晚婦女們在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳説使其成為象徵愛情的節日。

傳説織女是天上的仙女，在人間遊玩的時候遇上了牛郎，織女與牛郎成了親，生下一對兒女。由於王母娘娘怒將織女帶走天庭，牛郎織女不得不分開，牛郎急追

七夕節又稱乞巧節，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩説“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

　　

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》説：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這裏，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。

人們從七月七年級就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的`節日——春節，説明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

每年農曆的七月七日，即七夕，又稱乞巧節，這個傳説和牛郎，織女的神話傳説有十分密切的關係。

七夕節始終和牛郎織女的傳説相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳説之一 。，無奈銀河相隔。王母憐其情深，允許他們每年七月七晚上鵲橋相會。

簡述七夕節的來歷二十字2

今天七夕節，也稱為中國的“七夕節”。在傳統式節日中，僅有七夕節是表達愛意、傾訴衷腸的新春佳節嗎？我帶大夥兒彙總一下。針對中國“七夕節”，現階段大概有三種叫法：一是七夕節（農曆七月初七）；二是元宵佳節（也稱上元節，即農曆正月十五）；三是上巳節（農曆三月九年級）。七夕節又稱為什麼節？七夕節又叫什麼節日？七夕節的來歷和傳説是什麼？

七夕節七夕節起起源於漢朝，興盛於宋朝。實際上，七夕節並並不是留念牛郎和織女的感情，只是源於二十八宿（婺女星）欽佩，婺女星之後演化成神話傳説中的'極品女神，民俗又被稱為“七姐”、“七孃媽”等。祈禱聰明能幹，期待婚姻生活幸福快樂，家庭美滿。

經歷史時間發展趨勢，七夕被授予了“牛郎和織女”的美麗愛情傳説故事，使其變成了代表感情的節日，進而被覺得是中國最具爛漫顏色的傳統式節日，在當今也是造成了“中國七夕節”的文化藝術含意。

元宵佳節元宵佳節，又被稱為燈節、上元節、元夜等。正月是農曆的一月，古代人稱夜為“宵”，因此稱正月十五為“元宵佳節”。正月十五這一天夜裏，中國人有着賞花燈、吃湯圓、猜燈迷、放煙花等一系列傳統民俗主題活動。

　　

元宵佳節也是一個爛漫的節日，元宵燈會在封建社會的傳統式社會發展中，給單身男女相遇給予了一個機遇，單身男女趁着賞花燈順帶能夠給自己找了目標。“眾裏尋他尋他千百度，暮然回首，那人卻在，暮然回首”“月上柳梢頭，人約黃昏後”等著名的詩詞全是源於元宵佳節。

上巳節上巳節的歷史時間日益突出，在上古時代上巳節在一些地區已變成規模性的民俗文化節日，春和景明，大家擺脱家門口，集於河邊，舉辦消除不祥之兆的祓除典禮。漢朝《夏仲御別傳》描述上巳時的洛陽市“男則朱服耀路，女則錦綺粲爛”。上巳節的節期定在了陰曆三月三日。

七夕節的來歷和傳説是什麼？古時候，上巳節的關鍵主題活動之一便是男女相聚，即男女表述摯愛之情的“七夕節”。上巳節前後左右恰好是踏春的美好時光，因而中國七夕節文化習俗是豐富多彩有意思的，有踏春、鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗習慣户外活動，超過了西方情人節的含義。

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七夕為什麼要向天拜祭？

七夕是陰曆七月初七，並不是月圓之時，月亮是彎彎曲曲上鍊月，為什麼還要夜裏向天拜祭呢？

在七月初七這一天的夜裏，小姑娘們擺着香案，向天祝禱，期待自身可以像織女一樣，聰明能幹，而且期待，自身可以婚緣幸福，尋找自身的感情。

因此，七夕節向天祝禱，實際上是在拜星。

唐代的詩人林傑就讀過那樣的一首詩：

《乞巧》唐朝：林傑七夕今宵看廣寒，牽牛織女過河橋。家家户户乞巧節望秋月，穿盡紅絲幾萬元條。

七夕的夜裏，大家都在外面凝望天穹，由於今夜，牛朗和織女要根據鵲橋相會，相遇啦!

家家户户都是在七夕的夜裏看見那光亮的月亮，對月穿針，那鮮紅色的.線絲早已越過了幾萬元條了。

織女，在民俗叫“七姐”由於她是玉皇大帝的七個閨女之中最少的一個，排名第七。

　　

因此，七夕節也是有“七姐節”那樣一個叫法。

明朝的作家毛鉉就以前讀過一首詩，

敍述自身的女兒，不明白為什麼七夕節要向天祝禱，

因此學着新娘的模樣衝着天像模像樣的跪拜。

《幼女詞》明朝：毛鉉下地着衣裳，入門小姑子拜。低下頭羞見人，兩手結裙帶。

那時候，毛鉉的女兒僅有6歲，她衣着新衣服下了牀，學着新娘的模樣向天拜祭。

被別人看到了，她羞澀地不高了頭，躲了起來。雙手緊湊地把裙帶動來動去。

《秋夕》唐朝：杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜幕夜涼如水，坐看牽牛織女星。

精緻的焟燭的光環，在秋季的夜裏靜靜的投影在畫屏上。

她拿着紗質的小扇子，拍打着飛着的螢火蟲。

室外的台階，今夜早已很冰冷了。

她坐着台階上，仰頭凝望着牽牛星和織女星。

看牽牛星和織女星是七夕的習俗之一，傳説故事她們會在七夕的夜裏相遇。

但科學家告知大家：這僅僅神話故事。二顆星間距的遠着呢！

他們中間的間距有有16.4億光年，

就算是牽牛星搭乘太空飛船，也得必須45萬年才可以飛到織女身旁。

但那樣説就不浪漫了。

爛漫的叫法是：世間一年，天空一天。

因此那麼來説，牛朗織女應該是每天碰面啊！

針對大家而言，是每一年的七夕，她們才可以團圓，

但針對她們而言，很有可能便是每晚的19:00。

　　

與我一樣念頭的盆友舉個手，

宋代，有一個浪漫主義詩人嚴蕊，她也曾那麼想過。

《鵲橋仙》宋代：嚴蕊碧梧初出，桂花樹才吐，鳥鳴澗浪花微謝。穿針人到合歡樓，正月露、白玉盤高瀉。蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古往今來美談。世間剛道隔年限，指天空、方可過夜。

梧桐樹葉或是翠綠色的，有時候會隨風飄揚落一兩片，桂花樹也才結上花蕾。

蓮花略微地有一些衰落的景色。

大家在合歡樓頂玩穿針手機遊戲，

七夕節又稱為什麼節？七夕節又叫什麼節日？月亮在晴空萬里的星空，灑下片片星輝。

女孩們把搜索引擎蜘蛛關在小盒子裏，讓它織網以占卦自身的幸福快樂，卻沒見到喜雀搭橋術。

牛朗不想犁田，織女也不願花緞了，牛朗織女相遇的情景，可能是看不見了。

實際上啊，在人間歌曲是隔了一年相遇，但別人牛朗織女在天空，但是便是一夜罷了。

今日和大夥兒共享了4首七夕節的古詩文，儘管與愛情無關，但都和風俗習慣相關。