人死了可以穿自己喜歡的衣服嗎

穿自己平時穿的衣服當然可以，但是很少有人會這樣做。

人死了可以穿自己喜歡的衣服嗎1

穿自己平時穿的衣服當然可以，很少有人會這樣做。因為家裏的親人後人一般都不願意讓死者穿着平時的衣服離開人世的，就是再窮，想方設法借錢，也要讓逝者穿着很體面的壽衣上路。

除非是在一些特殊的情況下，比如，死者生前有特別要求和遺囑，或者是這些衣褲是死者生前非常喜歡的，有特殊意義的，家人才會讓死者穿上離開人世。

可能有人會説穿什麼對死者來説都一樣，反正已經去世了無所謂的。但是對死者的家人來説，就不一樣了，不穿壽衣，怎麼也説不過去，自己臉上也不好意思，這要讓親戚朋友和鄰居知道了，還以為是家屬剋扣死者呢。

　　

可能很多人不理解，人去世了為什麼非得要穿壽衣呢？穿自己平吋的衣服不行嗎？

這得從中國的喪葬習俗來説。中國古人是非常重視死後的事的，他們認為人死後在陰間的生活是和在陽間一樣的。也要吃好，穿好，用好。所以，從王公貴族到平民百姓，都很重視安排死後的.事。歷朝皇帝登基後，就開始為自己修陵，就是希望死後也要像活着時那祥生活。

所以，人死後的第一件事就是要穿壽衣，這是不能馬虎的。至於人死後為什麼要穿壽衣，這是有講究的。

1、對死者的尊重。古人認為，人死後一定要穿上壽衣，一個原因是死者穿上壽衣後，就可以風光體面地走向另一個世界，人死為大，這也是活着的人對死者的一種必要尊重。同時，壽衣也會使死者表面上看起來有精神。

當然，這也是讓親戚朋友和外人看得，當人們前來為死者吊吊唁和最後送行的時候，如果看到死者穿上嶄新的的壽衣，心裏一定認為孩子孝順，這讓死者家屬很有面子。

2、健康長壽。壽衣壽衣，就是希望給逝者穿上壽衣，就能夠健康長壽。雖然死者已死去了，讓死者在穿上一生當中的最後一套衣，壽衣，也是寄託了家人對死者能夠健康長壽的一種美好期盼和祝願。

3、乾淨衞生。

穿壽衣不僅是對死者的尊重外，還可以保持死者屍體的衞生。在農村，人死後一般就要在家放一段時間讓親朋好友前來弔唁。但人死後，面色會扭曲變形很難看，而且屍體就會很快或開始腐爛，滲出水來，發出氣味。如果給死者穿上好幾層壽衣就能很好地遮擋住面容和阻擋屍體氣味散發。

當然，現在條件好了，人死後會先送到殯儀館冷凍起來，而且出殯時也有專人為死者整理儀容。

4、陰陽兩隔。人死後者穿上壽衣，代表死者已經離開了陽間，人間。他穿上新衣服，乾乾淨淨地到去另一個世界去生活了。其實就是一種儀式，如果還是穿活着時穿的衣褲，就顯示不出這種活着與死去，陽間和陰間的區別。

在古時，很多家人會給死者穿上大紅的壽衣，辦喪事，讓死者穿紅色壽衣，原因是穿上紅色壽衣，就是希望在死者的庇佑下，自己的子孫後代的日子過得幸福紅火。

綜上所述，為死者穿壽衣，已成為一個為大家普遍認同的傳統喪葬習俗了。當親人去世時，一般都會為其穿上壽衣的。在過去，一些老人還會提前為自己準備好喜歡的壽衣，就是害怕到時來不及準備，導致自己的不能穿上壽衣進入另一個世界。

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朋友的父親是一位樸實的農民，但非常愛乾淨，雖然穿的不是什麼華麗的服飾，但很整潔。

朋友的父親是因肝硬化去世的，早年就查出了肝的問題。查出來的時候已經是晚期了，沒過半年就去世了。

在去世的時候，父親交代朋友，自己不想穿壽衣，看壽衣材質也是怪怪的，只想在自己百年後穿上自己喜歡的衣服就可以了。

　　

朋友把這件事情放在了心上，父親還在世時，朋友就根據父親平時的喜好，訂做了一套衣服，父親看了表示滿意。

父親去世後，朋友非常地難過和傷心，拿到醫院出具的死亡證明後，聯繫了殯儀館辦理火化業務。

按照流程，殯儀館把朋友父親的屍體拖過去後，發現朋友父親沒有穿上壽衣，而穿的是很普通的休閒衣服。殯儀館的工作人員説這是不符合規矩的，會影響骨灰的成分，對死者不好。

殯儀館工作人員建議，重新買一套壽衣穿上，再進行入殮、悼念、火化等程序，否則業務沒辦法進行下去。

朋友看了殯儀館陳列的壽衣，價格都很高，適合父親穿的最便宜的也要388元，而且質量看上去並不是讓人很滿意。去外面買的話，也來不及了，加上天氣過熱，屍體容易腐化，不想父親受折磨，朋友就在殯儀館買了一套壽衣給父親換上。

人離世時是否可以不穿壽衣，穿平時衣褲？

在很多人的傳統觀念裏，壽衣表示壽終正寢。所以，從古至今，很多人去世時都會穿上壽衣下葬的。但有些特殊職位的人也會穿着自己的衣服下葬，比如軍人、航空員等等。

以前普遍實施的'是土葬的殯葬方式，人都講究體面、乾淨地離世，特別是一些農村地區，很多子女會提前為老人準備棺木、壽衣等等。他們把生死看得很淡，認為生死是自然規律，早做準備總比臨時慌亂要強。而且早些做準備，在剛去世時穿上，身體不會僵硬，這樣對後人處理起來也要方便得多。

　　

生老病死是人之規律，任何人都無法逃避，只能平常心去面對。在土葬的形式下，人們更看重壽終正寢，認為穿上了壽衣，就是壽終正寢了。

現在全國各地都在普及火葬的殯葬方式，可能有些地方也存在可以不穿壽衣了，但在很多人的觀念裏，還是會認為穿壽衣比較好，他們認為穿壽衣是一種流傳已久的傳統習俗。所以，在很多地方，哪怕是在殯儀館也會要求給死者穿上壽衣。主要原因有以下幾個方面。

1、觀念根深蒂固

給老人準備壽衣，是很多地方留下來的傳統習慣，如果子女不這麼做，會被認為不孝順，不尊敬老人，讓老人在臨終時不得安寧，會被其他人笑話的。

只有穿上壽衣，老人才能體面地離開，在另一個世界過上新的生活。之所以要換上新的壽衣，也有一種寓意是指給老人重新開始新的生活的意思，告別今生的一切，去除凡塵雜念，開始一個嶄新的人生。

2、表示一種尊重

老人自己或老人的子孫後代為老人提前準備壽衣，也是老人的一種心願。很多老人到了一定的年紀，都會為自己的後事做一些規劃，比如提前分配自己的資產、提前準備棺木、提前看好墓地、提前買好喜歡的壽衣款式等等。

老人有安排、有心願，子孫後代去做了的話，就是對老人最大的一種尊重了。如果説，子孫後代連這個心願都無法滿足老人的話，無論從哪方面都是説不過去的。

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人去世以後穿壽衣離開，是自古延續的習俗。只不過現在很多老人不習慣自己做壽衣，便交由壽衣店來製作。然而現在很多人會覺得紅黃藍綠的壽衣不符合審美，想穿平日的衣服，那麼是否合適呢？

　　

壽衣的特點，寬鬆，挺括，顏色豔而不俗，款式多樣（現代裝和唐裝），遵循傳統和講究，這些特點是很多平常衣服不能達到的標準。所以壽衣的選擇並不侷限，只要細細挑選，就會有適合逝者的一套。

我們平時穿的衣服，一般分為休閒裝和正裝，女式有運動裝，休閒裙，正裝有禮服，女士西裝，男士有運動裝，西服，中山裝等。

而這些衣服，細想之下，並不適合用於葬禮上。最主要的原因是，死去的人並不如我們所想的那麼體面，遺體或瘦弱，或浮腫，或僵硬，或氣味難聞，體液滲出。

在這種情況下，平日的衣服，此刻會比較緊，難以穿戴，不成型，尤其是正裝一般是按照身材定製的'，在人離世後，更難穿戴，即使勉力而為，遺體也難以撐起衣服，就是不挺括，軟趴趴的感覺。

再者，平日的衣服無法蓋住手腳，會讓逝者乾癟的皮膚暴露在外，平日的衣物不夠厚重，遺體難聞的氣味難免會散溢出來，這些讓前來悼唁的親朋看到難免不會心痛難抑。以這樣的形象離開，多少是不合適的。

　　

我們説回壽衣的特點。

1、寬鬆，長衣長袖：為了逝者更好穿戴，並遮蓋住手腳，不讓遺體暴露在外。

2、挺括：正裝壽衣如中山裝，西裝，女士大衣，皆為呢子材質，即使沒有支撐也會外形飽滿，得體端莊。

3、顏色：現代壽衣選色更為貼近大眾審美，灰黑粉黃皆有，刺繡貼花工藝更為單調的壽衣增加美感。

4、款式多樣：壽衣的樣式不再侷限於古代唐裝，旗袍，長袍，斗篷，呢子大衣，西裝，中山裝皆有。

5、遵循傳統和講究：壽衣的講究很多，穿單不穿雙，衣長不露手，不用動物皮毛，不用釦子，配件齊全，鋪金蓋銀。這些壽衣店都會考慮到，嚴格遵循傳統來縫製，並在家屬購買時將配件配備齊全（頭枕，腳枕，壽鞋，壽帽等）。