老人臨終應穿幾件壽衣

大部分選擇的是五件套或七件套。

老人臨終應穿幾件壽衣1

壽衣的件數一般不能穿太多，壽衣過多棺材放不下，還有就是與逝者身份不匹配。老人臨終前穿的壽衣件數，上下身件數相加總數為單為宜。人們常見的壽衣件數，有“三領二腰”的、“四領三腰”的和“五領四腰”的。

業內常説的'“幾領幾腰”，就是上衣幾件，下衣幾件，也即上衣稱作“領”，下衣稱作“腰”。上文説的“三領二腰”就是市場上常見的壽衣五件套，“四領三腰”説的是壽衣七件套，“五領四腰”説的是壽衣九件套。壽衣五件套代表着五嶽至尊，象徵着逝者崇高偉大的身份。七件套代表着逝者功德圓滿永登極樂。九件套常常代表九五之尊，古代帝王家才有資格穿九件套壽衣。

　　

壽衣五件套包括棉衣、棉褲、棉袍、單襯衣、單襯褲五件。此外為了方便家屬購買壽衣配飾，壽衣套裝內通常還包括配件26個，諸如葬禮上常見的壽鞋、壽襪、頭枕、腳枕、褥單、被單、褥子、被子、蓋臉布、手絹、綁腿帶、金銀元寶、戒指、墊背錢、口玲等。家屬買套裝壽衣的時候，這些都包含在壽衣的價格裏，因此説老人的壽衣比平時穿的要貴些。

給家裏老人買壽衣有很多注意事項，如果老人上了年紀，家人就要多留意準備壽衣相關的事項，像購買壽衣的時間、壽衣件數的確定、壽衣材料的確定以及購買壽衣方面的禁忌等，這樣提前瞭解買好壽衣，不至於急用時慌忙出錯。

老人臨終應穿幾件壽衣2

依照傳統習俗，壽衣要在老人彌留之際給穿上，認為去世前穿的壽衣，老人可以帶走。而不少現代人認為，死前穿壽衣不僅對老人不敬，也是不吉利的事情，因此對死前穿壽衣比較牴觸。

事實上，許多老人對死亡看得很開，他們生前會讓子女為自己準備壽衣、棺材之類的喪葬用品。生活中還經常給孩子們開玩笑稱：“今天脱掉鞋子，還不知道明天能不能穿上”，言外之意就是自己是該死的人了，閻王隨時有可能把人帶走。

有人認為老人沒死就給穿壽衣，不僅是對老人不敬，還會影響到子孫的運勢。因此主張老人死後再給穿壽衣，認為這樣才能讓死者走的`安然。而且死後穿壽衣，會比較順利，這樣可以免去老人手腳不靈便帶來的麻煩。

　　

給老人穿壽衣也是有講究的，通常情況下老人死亡後，由兒女為其穿壽衣。如果死者為男性，由兒子女兒為其穿壽衣；如果死者為女性，則由女兒兒媳為其穿壽衣。無論是內衣還是外衣，都不使用鈕釦，要用成條的布帶，用帶子代替鈕釦，認為這樣可以帶來兒子，以期待後繼有人。

　　

還有就是壽衣的袖子要足夠長，在給老人穿壽衣時，袖子要遮住死者的手，這就是人們常説的“衣不露手”。據傳，如果死者的衣服沒有蓋住雙手，就會出現衣不蔽體的情況，老人轉世後會變成叫花子。或許這只是一種謬説，用衣服遮住死者的雙手，根本目的還是讓死者體面地走。

製作壽衣的材料也很講究，多數用絹棉製作而成。用絹棉做成的壽衣，寓意“眷戀、緬懷”之意。除了材料比較講究外，壽衣的件數也是有講究的。生活中人們普遍喜歡雙數，認為雙數是吉利的數字。

　　

而陰間的吉利數字恰恰與陽間相反，認為單數才是陰間最為吉利的數字，所以在給老人做壽衣時，衣褲的件數通常為單數，諸如人們常見的五領三腰，就是説要五件上衣，三件裙褲，認為這樣才是比較吉利的。