白鹿洞書院在哪裏
白鹿洞書院位於江西省九江市。
白鹿洞書院在哪裏1
中國最早的一所大學應該是設立在千餘年前了。它就是位於廬山五老峯東南處的白鹿洞書院,地處廬山區海會鎮與星子縣白鹿鎮的交界處,是世界上最早的“大學”,距今一千一百多年,書院轄地三千畝,古建築面積近七千平方米,由先賢書院、紫陽書院等五個院落組成。
大表哥去往白鹿洞書院時正春季,白鹿鎮的田園一片鬱鬱葱葱,春色宜人。野風吹進車窗,油菜花香摻雜着濃濃的泥土氣息,春意闌珊。呼吸一口新鮮空氣,似乎還帶着點太陽的味道,十分的愜意。沿途還看見幾個農民在田間耕犁,悠哉的樣子倒更像隱居之士。不知道當年陶淵明先生採菊東籬下之餘,是否也這樣耕犁呢。
邊欣賞景色邊遐想的時候,不覺已近書院。穿過高大的樹林,展現在眼前的白鹿洞書院,一派古木參天,台榭樓宇,青磚院牆,歷史的印記呈現在我們眼前。
禮聖殿是我們開始遊覽的第一景。作為書院祭祀孔子及其門徒和歷代儒學聖人施之以理的地方,這裏的建築氣勢恢弘,文化氣息濃郁。大殿重檐、九脊、謁山頂,灰瓦白牆,黑柱紅拱,飛檐凌空,巍峨壯觀。無愧為書院現存最大、規格最高的古建築。
步入大殿屏息凝目。殿中有康熙手書的一塊“萬世師表”匾額,正中為孔子行教圖石刻像,像下有石質台,上擺石香爐和石花瓶。香煙縈繞,更添了幾分莊重、幾分虔誠。後壁左右立着朱熹手書的“忠、孝、廉、節”四個碑刻大字,中華民族傳統的古樸思想氣息撲面而來。
“古往今來,先聖後賢同脈絡。天高地下,四時萬物共流行。”歷史的長河沉澱了多少閃光的思想!多少大浪淘沙後的.優秀文化,才孕育了今天現代文明的輝煌!
出了禮聖殿,我們就進了明倫堂。明倫堂即是書院的講堂,在禮聖殿側門邊上。是一個磚木結構的建築,採用了贛派建築常見的白牆、灰瓦,前後各有門,後門直通白鹿洞。
堂內陳列有仿古的授課時用的桌椅,有講台,有戒尺,四周牆壁掛滿了書法對聯,或蒼勁、或端莊、或龍飛鳳舞。找個座位坐了下來,想象先生在講台上喊一聲“上課”,台下學生蕭然、然後朗朗讀書的情景,不禁笑了。想當年多少先賢在這講學談經。如今我輩尚能在此一憶古韻,意猶足已。
我們沒有選擇從後門出,而是通過一段狹窄的走廊行至後山的白鹿洞。這棟建築有兩層,下為白鹿洞,洞上樓台——思賢台。
洞不大,正中是一尊石鹿,豎耳昂首,神態悠然,鹿身的石頭表層有些斑駁,而唐宋風骨依存。立在石鹿身後的石碑,字跡已經難以辨認,清寂的白鹿洞內鱗生着賞目的青苔。有一首詩是這麼説的:“君家白鹿洞,聞道也生苔。”雖時過境遷,但眼前的光景卻是如此般的相像。
古洞幽深,思緒綿綿,沿牆攀緣的古滕,牆角簇生的山花,輝相生映的蒼松翠竹……怡然成畫。等上思賢台,思及不同年代的先賢在五老峯下隱居讀書時的情景,感慨不已,敬仰不止。
回程的路上,回味着白鹿洞書院她那可歎可賞的千古文化底藴。“白鹿無蹤,與唐文宋理都成陳跡;青山常在,共民生國運大啟新圖。”白鹿洞書院帶給我們的不僅僅是她的美麗風情和厚重的歷史文化,更有我們肩負着的中華民族偉大復興的歷史使命。
白鹿洞書院在哪裏2
白鹿洞書院始建於南唐升元年間(940年前後),是中國首間完備的書院。南唐時建成“廬山國學”(又稱“白鹿國學”),為中國歷史上唯一由中央政府於京城之外設立的國學;
南宋理學家朱熹出任知南康軍(今廬山市)時,重建書院,親自講學,確定了書院的辦學規條和宗旨,並奏請賜額及御書,書院名聲大振,成為宋末至清初數百年中國一個重要的文化搖籃,是中國教育文化的重要發祥地之一。
中華人民共和國成立後,白鹿洞書院得到很好的保護和利用,各級政府先後撥款進行了三次大的維修,書院再度興盛,1959年被列為省級文物保護單位,1988年又被列為全國重點文物保護單位。
白鹿洞書院最盛時,有360餘間建築,屢經興廢,今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。據悉,我國曆代創建的大小書院,有7000餘所,但因時過境遷,世事滄桑,保留至今的書院極少,像白鹿洞書院這樣保留和修復得如此完好的書院,更是屈指可數。
書院內,大小院落,錯落有序;亭台樓閣,古樸典雅;佳花名木,姿態各異;碑額詩聯,比比皆是,充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
白鹿洞景區現存歷代碑刻157通,摩崖石刻57處,其中朱熹親題的“敕白鹿洞書院”“枕流”“釣台”保存完好。最早有確切紀年的摩崖石刻是南宋嘉定十一年(1218年)陳宓所題“流芳橋記”,最早石構建築是明代的櫺星門。
單體木構建築有禮聖殿,最具工藝性的木構建築是清代的御書閣,最有代表性的文物是明代的`石鹿,最有代表性的碑刻是明代的“遊白鹿洞歌”。所有碑刻都是國家級文物,同時書院還藏有清代的學生試卷和粉彩的白鹿古洞瓷盤。
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