借死不借生的意思是什麼
借死不借生的意思是房子借給別人死人辦理喪事可以,借給別人生孩子是萬萬不行的。
借死不借生的意思是什麼1
“借死不借生”是由來而久徐州的風俗。這種風俗認為,自家的房子如果借(租)給別人時,人死在裏面了,倒沒有什麼,可以接受。如果誰想借房子生孩子,那是不行的。
這種觀念的背後,有什麼“潛台詞”呢
據説,每家的房子裏都有“財氣”和“官氣”,統稱“房氣”。人死了,房氣非但不能帶走,而且死者生前帶來的和未用盡的好運氣還能留下來,從而增加了原先的`“房氣”。所以能夠“借死”。
還有一個實際的原因,借房或租房的人,會不會死在裏面,是難以預料的,如暴病、自殺等。既然借出去和租出去了,那就找個理由自我“安慰”吧一借死是可以的。
但“借生”就不同了。這種風俗認為,孩子不僅會沾房主的光,還會把“房氣”帶走,孩子將來做的官越大,發的財越多,就説明當初帶走的“房氣”就越多,這樣,房主家必然就要越倒運,越受窮了。還有一種説法是,因生孩子時產婦要流血,會給房主帶來“血光之災”。所以,民間的風俗是,孩子只能在自己家生。
上述“借死不借生”的觀念,都是沒有科學根據的。
事實上,生孩子是喜事,喜氣洋洋,借生有何不可而死過人的房子,倒是不容易出租的,會被認為“不吉利”。
“借死不借生”的觀念,現在已經沒有實際意義了。孕婦預產期到了,就住到醫院去,病人重危了,也在醫院搶救,借生借死都在醫院裏,而醫院是不講“借死不借生”風俗的。
借死不借生的意思是什麼2
01借死不借生:涉及用房週期和風水
前半句:“借死不借生”,這句話是説過去的老百姓的房子寧肯出借給人辦理白喜事(老人自然死亡的喪事),也不會出借給人生孩子。
為什麼會出現這樣的説法呢?一方面,房主是從房子被佔用的時間長短來考慮的。
農村的白喜事一般就需要兩三天時間,最長也就一週左右,白喜事一結束房子就會馬上歸還主人。用房週期短,房主也樂得積德行善。
但生孩子不一樣,因為生完孩子後產婦還需要坐月子靜養,至少得一個月以後才能再歸還房子了。用房週期過長,房主自然不想外借。
另一方面,房主會考慮風水的影響因素。借房辦白喜事,擺放的棺材本身寓意升官發財,對於房主來説這是吉利的事情。
而借房生孩子意味着血光之災,尤其在過去醫療條件不發達的前提下,因為難產,產婦血崩而死或者嬰兒窒息而亡的情況也不少見。如此一來,房主自然認為不吉利了。
當然,隨着現代醫療技術的發達產婦和新生兒的安全日益得到保障,而且隨着優生優育觀念影響,中國廣大農村的女人生小孩也不會選擇在家裏生產了,通常都會去正規的醫院生產。借房生產的情況基本絕跡了。
不過,借房辦白喜事的事情偶然也會發生,這主要是針對那些户口在城市,籍貫在農村的`人家。
這類家庭的老人們可能希望死後落葉歸根,把骨灰盒葬到故鄉,但他們一般在農村沒有住所,所以萬不得已就要借本家或親戚家的房子辦喪事了。
02借婚不借嫁:嫁娶的不同意義
後半句:“借婚不借嫁”,大意是説,房屋寧肯借給別人娶媳婦,也不能借給別人嫁女兒。
這就要從“婚嫁”一詞的釋義來説明了,“婚”的本義是指男子娶妻,而“嫁”就是女子出嫁的意思。
對於男女雙方家庭來説,兩者的意義大不一樣,媳婦娶進門,當是一家人;女兒嫁出門,回家即客人。
娶媳婦,寓意着添丁進口,財源廣進,房主把房子借給別人娶媳婦也能跟着沾沾喜氣,變得人丁興旺,富貴綿延。
而嫁女兒的意頭恰恰相反,不僅女兒離開了自家還要附贈嫁粧,這可是財產轉移,象徵着人散財散,房主自然萬般不情願了。
當然,這種説法的產生,也跟過去人們的思想觀念落後有關,在生產能力低下主要依靠人力的時代,農村人總認為生兒子比生女兒強,兒子算壯丁能幫忙幹活,女兒養大了就要嫁出去不划算,類似俗語“嫁出去的女兒,潑出去的水”説的也是這個意思。
借死不借生的意思是什麼3
第一,寧借娶不借嫁,寧借死不借生。這裏的“借”指的是借房子。借娶不借嫁,意思是在男女雙方舉行婚禮、辦酒席的時候寧願把房子借給男方,也千萬不要把房子借給女方。因為房子借給男方,在自家的院落裏一片喜氣洋洋、熱熱鬧鬧,充滿了歡聲笑語,然而女方出嫁,房子在女方走出房門後就顯得冷冷清清,一片蕭條,十分影響家裏的運勢,有不吉利的徵兆。
借死不借生,意思是寧願把房子借給別人操辦喪事,也不要把房子借給生孩子的家庭,因為把自己的家借給別人辦白事,靈魂保佑着自己的家人和房子,離世的人在此轉生是一件積德的事情,然而借給生孩子的家庭,是即將臨盆的母親的'受難日,生孩子飽受折磨,甚至會出現生命危險,在自己家流血也非常不吉利,會影響到自己和家人的運氣。
第二,寧要男大一春,不要女大一辰。這句話的意思是女方的伴侶應該選擇比自己大的男性,而男方的伴侶不應當選擇比自己大的女性。在傳統思想當中,男女結婚就應當是男大女小,男性年齡大一些,責任感更強,也更加成熟穩重,而如果女方年齡比男方大,這樣的婚姻不被祝福,顯得男方娶了一個嫁不出去的姑娘。
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