閏二月有什麼民間説法
閏二月送父母閏月鞋、閏二月婦女喝閏月茶、閏二月忌遷墳安葬。
閏二月有什麼民間説法1
1、閏二月送父母閏月鞋
民間有“閏月鞋,閏月穿,閏月老人活一千”的説法。部分地區民俗中,逢閏年閏月,孩子要給父母買雙鞋,以報哺育之恩,祈求父母身體健康、平安。有的地區則是逢閏月年,出嫁的女兒要給母親買鞋,祝願父母福壽延年。
2、閏二月婦女喝閏月茶
在武夷山地區,閏月有喝茶的'風俗,而且主要是婦女喝茶,男人不能參加,只有女性才有資格入席。設宴喝茶由村裏農家婦女輪流作東,並邀請近村來的女客入席。茶宴上以茶代酒,可起到融洽情感,增進鄰里和睦的作用。
3、閏二月忌遷墳安葬
在部分地區,逢閏年閏月有忌遷墳的習俗,説閏月是多出來的一個月,這個月裏鬼門關不開,閏月去世的人要擱到下個月再安葬。而且遷墳更是如此,本月根本無法安葬先人,自然也不能遷墳了。
閏二月有什麼民間説法2
閏二月的由來是什麼
我們的祖先通過長期的實踐,把全年分為24個節氣,分別安插在12個月裏面,每月固定有兩個節氣:前一個叫“節”,後一個叫“中”。
如正月的“立春”和“雨水”。前一個是“節”氣,後一個則是“中”氣。節氣和中氣按照月份順序相間排列。相鄰的兩個節氣和中氣之間,平均相隔三十天半。可是農曆的一個月(朔望月),平均卻只有二十九天半。這樣一來,下一個月的節氣或中氣就勢必比上一個月的節氣和中氣推遲一、兩天。
到了一定的.時候,“中氣”不在月中而後移至月尾。下一個月就只剩下一個“節”氣而沒有“中”氣了。農曆曆法規定:凡是隻有節氣而沒有中氣的月份,一律不能____成為一個月,它只能作為一個月的附屬(副月)——閏月。
閏二月是哪一年
1602年(壬寅年)、1621年(辛酉年)、1651年(辛卯年)
1670年(庚戌年)、1727年(丁未年)、1765年(乙酉年)、1795年(乙卯年)
1803年(癸亥年)、1890年(庚寅年)、1909年(己酉年)、1917年(丁巳年)
1928年(戊辰年)、1947年(丁亥年)、2004年(甲申年)、2024年(癸卯年)
2042年(壬戌年)、2099年(己未年)、2137年(丁酉年)、2186年(丙戌年)
2281年(辛酉年)、2300年(庚辰年)、2376年(丙申年)、2395年(乙卯年)
2414年(甲戌年)、2509年(己酉年)、2653年(癸酉年)、2748年(戊申年)
3006年(丙寅年)、3025年(乙酉年)、3101年(辛丑年)、3120年(庚申年)
閏月幾年一次
閏月兩年或三年一次。閏月是陰陽合曆中的歷法概念,特指中國農曆每2至3年增加的一個月。起源於公元前104年漢朝太初元年,最初是為了協調回歸年與漢歷年四季脱節的矛盾,清前採用十九年七閏等閏周法,現在採用冬至歲首無中氣月置閏法。
閏二月有什麼民間説法3
閏二月為什麼要給父母買鞋
“閏月鞋,閏月穿,閏月老人活一千。”閏月鞋是我國一些地區的民間習俗,按照民間説法,逢農曆閏年閏月,孩子要給父母買雙鞋,以報哺育之恩,以求父母身體健康、平安,並且這雙閏月鞋一定要在前一個月穿上才靈驗。
我國一些地區,逢閏月年,出嫁的女兒要給母親買雙鞋,而還有一種説法稱送閏月鞋是中華民族孝敬老人的傳統,過去人窮無鞋,光腳勞作,導致腳破流血,異鄉遊子閏年閏月回家團聚,就為老人買雙布鞋以示孝心。
據説舊時的人文化水平不高,不瞭解科學知識,認為一年多出一個月挺邪乎,害怕會對長輩不利,於是就流傳逢閏年閏月要給母親送閏月鞋,也叫做“留娘鞋”,以前都是手工自制,在鞋後跟外側拐彎處,還要用彩色花線繡上媽媽的屬相,以祈求保媽媽平安無事,而到了現代,人們多是直接買鞋贈送給母親。
關於閏月的舊俗不只有閏月鞋,例如民間老一輩人中,有閏七月對媳婦不利的説法,於是一些地方有婆婆閏七月給媳婦送禮的`習俗;又有説法是閏五月對女婿不利,於是一些地方就有丈母孃閏五月給女婿送禮的習俗。
在江淮地區,每到閏年閏月,已婚女兒要給母親做閏月襪子、閏月鞋或做衣服,俗雲“七十三、八十四,閻王不叫自己去”,説七十三、八十四是旬尾,兒女感到老人將不久於人間,送些好東西給老人吃,趁有生之年,以盡孝道。
在福建,則有“閏月飯”的習俗,也叫“六親飯”,那便是每逢閏年閏月,父母、兄弟必須把女兒、姐妹請回家中相聚就餐。父母在世時,由父母把嫁出門的女兒請回家中,父母不在世的,則由兄弟把嫁出的姐妹請回來吃一頓“閏月飯”。
閏二月多少年有一次
閏二月大概19年出現一次。
閏二月的出現頻率僅次於閏三月,在21世紀前後出現的頻率中等,一般每隔19年(如2004年、2024年)出現一次。此後,閏二月的出現頻率逐漸下降,成為罕見閏月。25~28世紀中每世紀各出現一次閏二月,29~30世紀、36~38世紀、40~44世紀都沒有閏二月。
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