孩子過百歲什麼寓意啊

孩子過百歲什麼寓意啊，意為願孩子長命百歲。這天嬰兒應收到長者的禮物，長者年歲越高則嬰兒得到的祝福越大，讓我們一起來看看了解一下孩子過百歲什麼寓意啊

孩子過百歲什麼寓意啊1

新生嬰兒出生後第一百天舉行的慶祝儀式，俗稱“百晬”，民間亦有誤讀百歲。嬰兒出生100天，家中招待親友，祈願孩子長命百歲。中國在嬰兒出生的第100天舉行的祝其長壽的儀式。又稱百歲、百晬。

小孩過“百歲”的由來

嬰兒降生100天為“百日”，古稱“百晬”，又稱“百歲”、“百祿”。舊時，由於舊時醫療水平有限，嬰兒出生一百天內死亡率非常高，如能平安度過百日，就有了長大成人的希望。同時，在我國傳統文化觀念中，“百”含有圓滿的象徵意義，所以民間在這一天往往進行慶賀，叫過“百歲”或過“百日”等。而俗信又以長命百歲為吉，遂多將百日稱為“百歲”。

關於小孩過“百歲”的由來，還有兩個説法，一是小孩滿了一百天之後就好養好帶了，百天之後小孩就少病少災，夜裏不哭不鬧，一切都正常，所以要慶祝；二是在江南地區，“百歲”稱為“百露”，或許是説小孩過了百天，就不必藏在家裏了，該“露”頭了。

據悉，過“百歲”的習俗至少在宋代已經流行。如宋人孟元老在《東京夢華錄·育子》中記載：“生子百日置會，謂之百晬，至來歲生日，謂之周晬。”可知，“百晬”“周晬”分別指慶賀嬰兒滿百日、週歲而舉行的禮儀宴會。

宋人吳自牧在《夢樑錄》中也説：“生子百日時，即一百日，亦開筵作慶。”此後，這種習俗興盛不衰。民國時期的文字訓詁學家胡樸安在《中華全國風俗志·京兆》中説：“一百日後，名曰百祿，請客與滿月時同。”

漢語詞彙在發展過程中，“晬（音同“歲”）”的字形和詞義都顯得比較冷僻生澀，後來就被棄之不用了。因為在嬰兒百日慶典中，“祝福孩子身體康健、長命百歲”是唯一主題；所以後就被民間訛為“百歲”了。

俗語道“一個月紅孩兒，兩個月毛孩兒，三個月看孩兒”，説明嬰兒長到三個多月時更惹人喜愛。可見，過“百歲”是嬰兒成長過程中的一個重要禮儀。

對於孩子來説，這只是一個認識世界的開始，而對於關心呵護他的父母親人來説，簡單的慶祝儀式中飽含了他們對寶寶無限的愛意與美好的祝福。更表達了作為父母長輩，希望子女具備做人的五大要素：一是強健的體魄，二是健全的智力，三是與人相處的本領，四是有足夠的技能，五是出眾的品德。

習俗背後的里程碑式意義

嬰兒出生百天，是他作為社會個體成員第一次面臨這種天賜的吉日。而在這種日子裏，還有很多習俗和講究。

穿百家衣、戴“百歲鎖” 所謂百歲禮即“百日禮”。這一天小孩子要“穿百家衣”“戴百歲鎖”（即“長命鎖”）。百家衣由五顏六色的各種小布塊綴成，狀如僧衲。各種布條、布塊是由親朋鄰居各家湊成。

在許多顏色中以紫色布條最貴重，也最難尋，因為“紫”與“子”同音。一般不願把“子”送給別家。小孩子穿百家衣，一是象徵百歲長壽，二是象徵先苦後甜。

百天時戴“長命鎖”也有許多講究，鎖由銀子製成，兩面分別鑄上“長命百歲”“富貴平安”等吉祥語。“百歲鎖”又叫“百歲鏈”，意思是把小生命“鎖”住了，任何妖魔也搶不走。“百歲鎖”有姥娘、舅家送的或父母購置的，豪門大户“百歲鎖”則更為講究，有鑲金的，有銀質鍍金的，甚至純金的。

如果不是姥姥家或自家的'“百歲鎖”，那就要湊份子。所謂湊份子，是將白米、茶葉、棗、栗子少許，包在紅紙包裏，包百包左右，分送至親朋好友家。他們接受後，再隨意在紅紙裏放上若干錢返還。把湊起來的錢再到金銀匠那裏鑄制“長命鎖”。據説這樣的鎖最吉祥。

“蒸百歲” 嬰兒過“百歲”，家長要置筵款待前來慶賀，探視的七大姑八大姨及親朋好友。即為“置會”。是日，嬰兒姥姥家，按風俗一定要蒸發面小饅頭五十個，蒸長壽菜（馬齒菜）餡小餃子五十個，予以贈送。謂之“蒸百歲”（爭取百歲之意），以祝願嬰兒無病無災、長命百歲。饅頭還要特意點上紅點兒，一示慶祥。“蒸百歲”的習俗一直延續至今。

留住一生 逢嬰兒“百歲兒”，家長要把小饅頭（俗稱包子）和小餃子（取嬌子之意）裝滿一“升”（取“盈升”之意），邀請一位劉姓的婦女分送給四鄰八家食用。取留住一升（生）之意，更有求得鄉鄰日後對嬌子多多包容之期待。“升”，容器名（多為柳編，一斗的十分之一）。現已成稀罕之物。《詩·唐風·椒聊》：“椒聊之實，蕃衍盈升”。此風俗實為一種寄望。

其他 嬰兒過“百歲兒”，家長除了置辦酒席外，還都要為寶寶買衣服，使寶寶從頭到腳，從裏到外煥然一新。姑、姨、姥姥家都要贈禮金和贈衣物、手鐲、銀鎖之類。賀禮中要有縫有絨穗的褲，取“穗”諧“歲”音。銀鎖，意為“鎖”住性命祝其長命百歲，也即“長命鎖”。

其實上述這些習俗含有很深的內涵。現代醫學證實，人體的多數細胞約106天左右更新一次。新生兒從出生那一刻，離開了母體，離開了臍帶和養水，生理上成為獨立的自我。開始用自己的鼻肺呼吸，啟動自己的消化系統，等等。到了一百天，寶寶全身的細胞基本上更細一遍，從生理上完成了倚賴母體營養生存，

到依靠自身呼吸和吸收營養生存，形成了全新的自我。這一百天對新生兒具有里程碑式的意義，為了慶祝寶寶完成這一偉大的轉換，先人們為他們祝賀、祈福，成為習俗，延續至今。

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1、留百歲MAO

舊時男孩過百歲時，會請剃頭師傅把孩子的頭髮剃掉，只剩後腦勺下面留一撮MAO，成為“留百歲MAO”，寓意親友祝福孩子“長命百歲”之意。

2、穿百歲衣

“百歲衣”又稱“百家衣”、“百衲衣”，是用各種顏SE的碎布塊縫製而成的。這些碎布最傳統的獲得方法是從百户人家討得，布的顏SE越雜越佳。這些顏SE的花布中，最難討換的是紫SE的布，因為“紫”諧音“子”，通常人家不願將子送人。

3、戴長命鎖和銀手鐲

長命鎖和銀手鐲都是銀飾飾品，其有着收藏的價值，同時還有着鎖住心命的'美好寓意。因此戴長命鎖和銀手鐲，有着祝其長命百歲的美好説法，因此寶寶過百歲的時候，需要戴長命鎖和銀手鐲。

4、贈送“百歲子”

有些地方用麪粉做“百歲子”，即做成中間粗圓，兩頭細園帶園尖的麪食，可大可小，既可食用，在百日宴當日贈送親朋好友。

5、五毒兜兜

在河北農村，有給小孩過百歲穿五毒兜兜的習俗。所謂五毒兜兜，就是在嬰兒貼身穿的小兜兜上用綵線繡上五種毒蟲，在兜兜的左上角或右上角，還要繡上一個小葫蘆，葫蘆嘴兒朝着五種毒蟲。

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除了在外貌上的改變，百天的寶寶各項能力也有所發展。

大運動。

百天的寶寶在豎抱的時候，脖子可以挺得直直的。

在俯卧的時候，頭也抬得比較好了，甚至可以用手腕把自己的上身支撐起來。

在仰卧的時候，有一些寶寶會翻身了，可以把身子側過來，甚至從側身再翻成俯卧位。

精細動作。

在三個月以前，寶寶的手還不能張開，觸摸東西也是比較被動的狀態。到了三個月以後，特別是百天之後，寶寶的手開始有意識地去張開觸摸。

百天的寶寶，開始用手大把抓，雖然動作還不夠準確，但這已經是在手部精細動作方面，有了很大的進步。

認知能力。

百天的寶寶對看到的東西逐漸開始有記憶，並且可以短暫地停留。比如當家長把玩具從寶寶眼前拿走的時候，寶寶會用眼睛去尋找玩具，這説明玩具已經在他的腦海裏形成了短時的記憶。

此時的寶寶，對自己聽到的聲音也能夠有所分辨和記憶。能夠區分男聲女聲，還能夠記住家中不同親人説話的聲音。

全國各地的`風俗雖然不一樣，但親朋都是會在百天這天送禮的。一般所送的禮物有刻着“長命百歲”字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。其中長命鎖和百家衣是最常見的禮物