《象與騎象人》給人帶來的感悟

《象與騎象人》給人帶來的感悟，《象與騎象人》這本書中作者比用一種幽默而風趣的方式講述了一位想象中的騎象人的故事，並通過這個形象來探討人類行為和思維的本質。下面分享《象與騎象人》給人帶來的感悟。

《象與騎象人》給人帶來的感悟1

前兩年遇到了一些事，我也開始思索“人為什麼活着，哪些才算是生命中最重要的物品，為何每一個人都有苦惱？”這些問題，常常晚上睡不着覺，覺得到極大的疑惑和工作壓力。之後在大學教師的具體指導下，我閲讀一些明辨類的書本，這才找到一些“醫治”的方式。

《象與騎象人》便是在其中的一本。自然，象與騎象人線上也一件事疑惑的此外一些難題開展了根本原因。如“是啥能量在管理自己的個人行為?為什麼人一直會深陷心裏的矛盾和掙脱？為何越壓抑感一個念頭，這一念頭越會糾纏不清着你沒放？”這些，下列就是我的象與騎象人讀書筆記。

大家接納了好多年的文化教育，大部分全是“成功語錄”的那一套，要是勤奮就一定能取得成功，要是付出就有回報，就一定能夠 變成有福之人。可實際上，許多 事兒並並不是大家想像的這麼簡單。絕大多數情況下並並不是邏輯關係，而大量的是相關分析，換句話説收益將會與努力相關，但決不是努力是多少就能收益是多少。

因而，大家一直痛楚的，“消極的”。因而，塞利格曼的“幸福心理學”爆火。在碰到挫敗和艱難時，大家會造成震撼人心、失落、害怕，怎樣不許大家的心理狀態結構混亂、奔潰乃至分裂，修復大家的積極心態、開心覺得、頂峯感受。我們可以應用幸福心理學的方式來調節自身，杜絕憂傷，終獲開心。

象與騎象人線上裏，創作者用一個騎在小象上的人來形容“自身”。大家的在潛意識中時刻都是對外界全球做出各種各樣判斷力分辨，而觀念也就是騎像人則為判斷力分辨編造出各種各樣有效的表述。做為騎像人實際上難以操縱小象的，小象反倒經常是實施者。

大家説小象是一種全自動程序流程，是一種本能反應，小象應用的語言最關鍵的關鍵字便是：喜愛，討厭。大家對人生道路的念頭全是在潛意識中迅速產生的，沒什麼大道理，便是喜歡不喜歡。但大家通常把簡易的事兒想繁雜了，因此造成了許多 苦惱。而小象要不然，它便是簡易的，是開心的。

快樂是能夠 立即體現的，喜愛就開心，討厭就不開心。在追求完美總體目標的全過程中每達到一一歩開心便會出現一次，也就是説，開心取決於全過程。而大家人們更喜歡結果。我們在教學環節中會發覺，許多 學員並不開心，她們針對學習培訓好像僅僅應對，歸根結底跟大家的教學理念相關，換句話説是價值觀念上的一種成見。

更改才可以融入。在漸漸地成長階段中，我承認我還在持續更改，例如價值觀念。在課堂教學中因為我發覺，絕大多數學員的價值觀念跟我之前是一樣的，假如我詢問大夥兒“大家是一個固執的人還是一個理性的人”，大夥兒的迴應一般全是客觀，由於他怕迴應“理性”會遭受教師的指責與責怪。

在例如“大夥兒怎樣看待‘逍遙自在’”，大夥兒的心態一般是全是瞧不起。而卻不知道有時候確是“逍遙自在天地寬”。沒有錯，在大家傳統教育中，那樣的“三觀”是流行的，換句話説是唯一的。可是社會發展是多元化的，價值觀念也理應是多元化的`。

客觀與感情務必協同合作，優秀人才會主要表現出聰明伶俐的個人行為，可是心態（小象）仍承擔絕大多數的工作中。一直到人的大腦出現新的大腦皮質，騎象優秀人才再次活躍性起來，小象也因而越來越更為聰慧。

有時，大家會認為自身在跟自身的在潛意識中、真實自我或動物本能抵抗，但實際上這全是大家全部心理狀態的一部分。觀念是難操縱在潛意識中的，絕大多數狀況下，大家只有讓觀念切合在潛意識中。即客觀聽從於理性，大家的體會才會舒服。

根據這書的閲讀文章，我懂得了一些大道理，本能反應和信念、個人行為與心理狀態、左半腦與右腦開發、感性與理性拉扯着大家，使大家每日都陷入許許多多的渦旋，被各種各樣矛盾的衝動和念頭摧殘着。因而大家務必學會變通。雖不可以“興之所至，步之所至”，但還要試着“興之所至，塵世所安”吧。

課堂教學當然在這裏在其中，假如一味的循規蹈矩，那麼要想上有一堂學員喜愛、老師認可、實際效果優良的課是難以的，僅有聯繫實際開展自主創新，使我們的在潛意識中和觀念來相互充分發揮，那樣才算是新課程改革的規定，這是我的象與騎象人讀書筆記。

陶行知曾説過，我們要活的書，不必死的書；要確實書，不必假的書；要動的書，不必靜的書；得用的書，不必閲讀書籍。教師在上課的時候，倘若生搬硬套，實際效果當然是枯燥無味，學員自然不願意聽。

唯一的處理方式也是提升大家的創造力，外擴散大家的邏輯思維。他也注重釋放學員的大腦，借問假如教師自身不可以先思想解放，造就改革創新，學員怎樣優先。

在課堂教學改革的今日，大家僅有改變現狀的意識，塑造造就觀念，執行創新教育。完全的釋放學員，塑造學員的創新精神，發展趨勢造就工作能力。使我們的學員踏入造就之途，也僅有那樣大家的德育教育才不容易是一句空談。

“生活即教育，社會發展即院校，教學做合一”，當通常理論研究都會出現一些擺脱，怎麼讓基礎理論儘快來具體指導實踐活動，這就必須大家來動腦子了。假如讓自身和學員都能做一隻簡易、開心的“小象”。

《象與騎象人》給人帶來的感悟2

《象與騎象人》讀後感

1、象與騎象人。所有的社會科學口徑一致地主張：人類是理*的個體，會利用手邊所能掌握的信息及資源，恰當地設定目標，達成目標。但遺憾的是，正如作者所説的，[為什麼人類還是會控制不了自己，老是做出自知會對自己不利的事呢?"這個問題提出非常的重要。

作者有一個形象的比喻，就是他這本書的書名所言，他説：[自我形象就是一個騎在大象背上的人，我手裏握着韁繩，只要動動韁繩，就可以指揮大象轉變、停止或往前。但是，只有在大象沒有它自己的慾望時，我才指揮得了大象，一旦大象真的想做什麼，根本鬥不過它。"

2、人與心理形式。作者説，[每個人其實都像一個委員會，這個委員會的成員是為了執行工作硬被湊在一起運作的，所以老是發現彼此意見相左，自行其是。"他把人的[心理"劃分為四種形式：心靈與身體、左腦與右腦、理*與感*、控制化與自動化。他認為，這第四種最符合[象與騎象人"的特徵。

3、心靈和身體。科學*，某些生理反應是自主神經系統所引起的，自主神經系統掌控我們身體的器官和腺體，完全自主，不受意志控制。

4、左腦和右腦。人腦有兩個大腦半球，連接左右兩大半腦的神經纖維叫胼胝體，這是起溝通和協調的.橋樑作用。如果胼胝體受損，左右兩大半腦就會出現[故障"。

5、理*和感*。作者説：[理*與情感必須攜手合作，人才會表現出聰慧的行為，但是情緒(大象)仍負責大部分工作。一直到大腦出現新的大腦皮層，騎象人才開始活躍起來，大象也因此變得更加聰明。"

6、控制化和自動化。社會心理學家發現，人的心理一直有兩套處理系統在運用：控制化處理過程和自動化處理過程。大部分的心理歷程都是自動發生，屬於完全無意識狀態。而控制化處理過程，要有計劃，有步驟。但在控制化過程上，仍有相當一部分的心理歷程是自動化過程。如開車去機場，要看時間，訂機票，但路途中的許多動作卻是自動化處理，如呼吸、注意車距等。